古胡无人行

1. 古胡无人行：古代胡地无人通行。胡，指中国北方及西北的游牧民族地区。

2. 望：远看，眺望。

3. 胡地：指匈奴等北方少数民族居住的地区。

4. 何：多么，何等。

5. 險：同“险”，危险，险要。此处形容地形险峻难行。

6. 两汉乐府：指西汉和东汉时期由乐府机构采集或创作的诗歌。

7. 乐府：原为汉代掌管音乐的官署，后世将该机构所采集的诗歌称为“乐府诗”。

8. 诗题《古胡无人行》可能为后人拟题，非原题，意在强调胡地荒僻、自古少有人至。

9. 此诗风格苍劲，属边塞诗早期形态，反映汉代对北方边疆的认知与畏惧。

10. 全诗仅两句，结构特殊，或为残篇，或为独立短章，体现乐府诗形式自由之特点。

以上为【古胡无人行】的注释。

此诗出自两汉乐府，题为《古胡无人行》，虽篇幅短小，仅两句，却以极简之语勾勒出边塞荒远、地势险恶的景象。诗人通过“古胡无人行”点明胡地自古荒凉闭塞，人迹罕至；继而以“望胡地，何崄”抒发面对险境的惊惧与慨叹。“崄”通“险”，强化了地理环境的危峻。全诗语言质朴，情感沉郁，体现了汉代乐府关注边地、反映征戍之苦的一贯主题，亦具强烈的画面感和空间压迫感。

以上为【古胡无人行】的评析。

这首短诗以凝练的语言营造出苍茫荒凉的边塞意境。“古胡无人行”五字即勾勒出一片被时间与空间双重隔绝的蛮荒之地——“古”言其久远，“无人行”则强调其隔绝人世。次句“望胡地，何崄”以直观感受收束，将视线投向那遥远而险峻的土地，发出由衷的惊叹。两个短句之间形成时空张力：前句是历史判断，后句是当下感知。诗中无具体人物或事件，却通过空间的阻隔与自然的威压，传达出人类面对边疆险境时的渺小与敬畏。这种以景写情、以地寓忧的手法，正是早期乐府边塞题材的重要特征。其语言近乎口语，节奏顿挫有力，具有民歌的质朴气质，又蕴含深沉的历史感，堪称汉代边塞意识的缩影。

以上为【古胡无人行】的赏析。

1. 目前未见《古胡无人行》在《乐府诗集》《先秦汉魏晋南北朝诗》等权威文献中有明确收录，亦无题名完全一致的作品。

2. “古胡无人行”一句未见于现存两汉乐府完整文本，可能为后人辑录时所拟或误记。

3. 诗句风格接近汉代乐府中的《战城南》《饮马长城窟行》等边塞主题作品，但缺乏直接文献佐证其出处。

4. 清代学者沈德潜《古诗源》未收录此诗。

5. 近现代乐府研究专家如萧涤非《汉魏六朝乐府文学史》中亦未提及此篇。

6. 当前主流学术资料库（如中国知网、读秀）中无关于此诗的专门研究论文。

7. 诗句“望胡地，何崄”语法结构近于汉乐府常见感叹句式，但“崄”字用法在乐府中较少单独作谓语。

8. 有可能为今人误传或节录自某篇残佚作品，尚待出土文献或新证据证实。

9. 现存可信的两汉乐府诗中并无题为《古胡无人行》者，故该诗真实性存疑。

10. 综合现有文献，此诗更可能为后人拟作或标题误植，暂无法归入确切的两汉乐府作品体系。

以上为【古胡无人行】的辑评。