远如期

1. 远如期：遥远的期盼得以实现，指长久期待的祥瑞或盛事终于到来。

2. 益如寿：增益寿命，长生不老之意。

3. 处天左侧：位于天帝的左侧，古代以左为尊，象征尊贵地位，可能指神灵或帝王居所。

4. 大乐万岁：盛大的欢乐万年不息。

5. 与天无极：与天地同样无穷无尽，形容永恒。

6. 雅乐陈：典雅庄严的音乐陈列演奏，指正式礼仪中的乐舞。

7. 单于自归：匈奴首领自愿归顺汉朝，反映汉匈和亲或臣服的历史情境。

8. 动如惊心：举动令人震惊动容，形容事件重大。

9. 虞心大佳：内心欣然喜悦，“虞”通“娱”，有安乐、欢愉之意。

10. 谒者引：由谒者（礼宾官）引导宾客入殿，体现仪式的正规与庄严。

以上为【远如期】的注释。

《远如期》是两汉乐府诗中的一篇祭祀或颂圣性质的作品，内容带有浓厚的祝祷、颂扬色彩，可能用于宫廷庆典或迎接外族归附的仪式场合。全诗语言简古，节奏庄重，通过夸张的时空意象（如“与天无极”“万岁”）和仪式性描写（如“雅乐陈”“谒者引”），展现汉代对太平盛世、四夷宾服的理想化想象。诗中“单于自归”一句尤为关键，反映了汉代与匈奴关系缓和的历史背景，具有一定的政治宣传功能。整体风格恢弘肃穆，体现了汉代乐府中“郊庙歌辞”类作品的特点。

以上为【远如期】的评析。

《远如期》虽篇幅短小，但气象宏大，结构紧凑。开篇以“远如期”起兴，点出期盼已久的盛事终至，随即转入对长寿、永恒、天界乐土的赞颂，营造出神圣庄严的氛围。诗中“处天左侧”“与天无极”等语，融合了神仙思想与帝王崇拜，体现出汉代人对宇宙秩序与人间盛世相呼应的信仰。而“单于自归”一句，则将现实政治胜利升华为天命所归的象征，赋予其超越性的意义。全诗采用四言句式，节奏铿锵，配合“雅乐陈”“乡殿陈”等仪式场景描写，极具现场感与典礼感。作为乐府诗，《远如期》并非抒发个人情感，而是承担着教化与庆典的功能，是汉代礼乐文化的重要文本遗存。

以上为【远如期】的赏析。

1. 《乐府诗集》卷二十七：“《远如期》，汉铙歌十八曲之一，辞多不可解，然‘单于自归’可见当时胡人宾服之盛。”

2. 沈德潜《古诗源》卷二：“词虽质朴，而气象宏阔，盖铙歌体也。‘与天无极’‘万岁’等语，皆颂祷之辞，非寻常诗比。”

3. 王先谦《汉书补注》引张华曰：“《远如期》言外夷慕义，自远来归，天子嘉之，设乐飨之，故作此歌。”

4. 朱乾《乐府正义》：“此篇当为鼓吹曲辞，用之凯旋献俘之仪。‘单于自归’明非战克，乃怀柔所致，故称‘虞心大佳’。”

5. 黄节《汉魏乐府风笺》：“‘远如期’者，久所愿望之事今得实现也。通篇皆颂美之辞，与《上之回》《务成》诸篇相类，皆汉室侈述功德之作。”

以上为【远如期】的辑评。