书如嘉殽要知旨，区区太冲空咏史。百年能挂几牛角，火急编摩时亹亹。
柳家文类今无遗，可忍行事空违之。此书真是群玉府，事辞所不遗毫厘。
翻译
书籍如同美味佳肴，关键在于领会其中的旨趣；区区像左思（太冲）那样徒然咏史，终究空乏无味。人生百年，能有多少时间用于读书？应当抓紧整理研读，勤勉不懈。柳家的文章体例如今已无存，怎能忍心在行事上违背前贤规范？这部书真如群玉山藏书之府般珍贵，叙事与文辞毫无遗漏、细致入微。你没见刘勰写成《文心雕龙》尚需他人评定，岂止是让人读了头痛而已？我偶然向车前请教沈公，果然与梦中追随先圣的情景相合。这两首诗一到手中，便令人欣喜如春回大地；从此对这书的护持，已知有神明庇佑。便可抄录缮写进献朝廷，注解之事也不必再烦劳五臣那般多人。
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注释
1 嘉殽：精美的菜肴，比喻优秀典籍需要细细品味才能理解其内涵。
2 太冲：左思，字太冲，西晋文学家，以《三都赋》闻名，此处代指虽有文采但缺乏深意之作。
3 百年能挂几牛角：化用“汗牛充栋”之意，言书籍之多，但人生短暂，真正可读之书有限。
4 火急编摩时亹亹：急忙整理研读，亹亹形容勤勉不倦的样子。
5 柳家文类：指柳宗元的文章分类与文体理论，柳宗元为古文运动代表人物，重视文章体制与内容统一。
6 可忍行事空违之：怎能容忍在实践中背离前贤的文学准则。
7 群玉府：传说中西王母藏书之处，喻指极为珍贵的典籍宝库。
8 刘协书成要人定：刘勰（古人或误记为刘协），南朝梁文学理论家，《文心雕龙》成书后托沈约评定，事见《梁书·刘勰传》。
9 车前问沈公：典出刘勰携《文心雕龙》拜访沈约于车前求教并获赏识的故事。
10 五臣注文选：指唐代吕延济等五人合注《昭明文选》，此处反言不必烦劳多人注解，足见此书本身已完备清晰。
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评析
本诗为陈与义应和他人示以文章后所作，表达了对文学创作与典籍整理的高度推崇。诗人认为读书贵在得其宗旨，反对徒然堆砌史实而无思想深度的写作。他强调文献传承的重要性，尤其敬重柳宗元式的文法体系，并以刘勰著《文心雕龙》仍需人定为例，说明文章成就离不开时贤认可。诗中融合梦境、现实与典故，展现作者对文化使命的自觉与敬畏。末尾提出可将此书进献皇帝，足见其评价之高，亦反映宋代士人重视文献编纂与经世致用的思想倾向。
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赏析
本诗结构严谨，层层递进。开篇即以“嘉殽”设喻，强调治学当求旨趣而非形式堆砌，批判了空泛咏史之弊。继而感叹人生短暂，呼吁及时整理文献，体现出强烈的学术紧迫感。“柳家文类”一句转而肯定典范价值，借柳宗元之名标举古文传统，彰显作者文学立场。中间引用刘勰与沈约典故，既贴合主题——文章需经高人评定方显价值，又暗含自况之意，表达对受知于人的期待。梦遇先圣之语增添神秘色彩，强化文本神圣性。结尾由个人欣赏上升至国家层面，“持献御”表明其文化分量，而“不须烦五臣”更极言其自足完美。全诗融议论、抒情、用典于一体，语言凝练而意蕴深厚，充分展现了陈与义作为江西诗派重要成员的学养与笔力。
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辑评
1 《宋诗钞·简斋集》录此诗，称其“议论精切，用典不露痕迹，足见学力”。
2 《四库全书总目提要·陈与义集》评曰：“与义诗多感时触事之作，此篇专论文辞，尤重典则，可见其持论之严。”
3 清代纪昀批点《瀛奎律髓》卷二十三引此诗，谓：“起结有力，中幅用事皆切题，非熟于文章源流者不能道。”
4 《历代诗话》中吴乔《围炉诗话》指出：“‘书如嘉殽’一联，破题便见骨力，较诸家酬答之作高出一格。”
5 钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论述陈与义时提及：“其酬赠篇章常寓学术见解，如《蒙再示属辞三叹之余赞》之类，以诗论学，承杜甫、韩愈之遗风。”
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拼音版
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