翻译
竹轿发出咿呀声响，行路转弯登上古老的原野。
初冬时节，郊外的湖泽空旷开阔，细小的流水在芦苇根部潺潺作响。
雾气散去，佛塔清晰矗立；天空辽阔，鸿雁成群飞翔。
平生一向厌恶喧嚣纷扰，最感畅快的是这宁静的三家村落。
心中总想着生长于茂密森林之中，然而故乡的家园早已不复存在。
真想如唐衢一般痛哭失声，但刚要开口，悲声却又强自吞咽下去。
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注释
1. 竹舆：竹制的轿子，代步工具，声音“伊鸦”形容其行进时的吱呀声。
2. 伊鸦：拟声词，形容竹轿行进时发出的声音，亦作“咿哑”。
3. 古原：古老的原野，指郊外高地。
4. 孟冬：冬季的第一个月，即农历十月，此时天气已寒，草木凋零。
5. 郊泽：郊外的湖泊或湿地。
6. 浮屠：梵语“佛陀”的音译，此处指佛塔。
7. 天阔鸿雁奔：天空高远，鸿雁成群飞行。“奔”字写出雁阵迅疾之态。
8. 三家村：偏僻的小村落，三两户人家聚居之地，象征宁静朴素的生活。
9. 思生长林内：渴望生活在茂密的森林中，暗喻避世隐居的愿望。
10. 唐衢：唐代人，以善哭著称，曾因国事哀恸大哭，见《新唐书·忠义传》。此处借指极度悲愤却无法宣泄的情感。
以上为【入城】的注释。
评析
《入城》是宋代诗人陈与义创作的一首五言古诗，通过描绘冬日入城途中所见之景，抒发了诗人对故园沦丧、身世飘零的深沉感慨。全诗由景入情，意境苍凉，语言简练而富有张力。诗人以“厌喧闹”“快意三家村”表达对宁静乡野生活的向往，又以“故园归不存”揭示战乱带来的家国之痛。结尾借用唐代哀哭报国无门的唐衢典故，将个人悲情升华为时代悲剧，含蓄而深沉，体现了南渡前后士人共有的忧患意识。
以上为【入城】的评析。
赏析
本诗结构清晰，前六句写景，后六句抒情，情景交融，层次分明。开篇以“竹舆声伊鸦”引入旅途情境，视听结合，生动自然。“孟冬郊泽旷，细水鸣芦根”勾勒出一幅清冷萧瑟的冬野图景，静中有动，极富画面感。“雾收浮屠立，天阔鸿雁奔”视野开阔，气象宏大，一“立”一“奔”，动静相衬，既写实景，也暗含精神上的孤高与漂泊之感。
“平生厌喧闹，快意三家村”转入内心表白，表现诗人对简朴宁静生活的向往，与仕途喧嚣形成对照。“思生长林内”进一步强化归隐之志，然“故园归不存”陡转直下，点出理想破灭的现实——家园毁于战火，归隐无地。结句用唐衢之典，欲哭无声，悲而不露，情感压抑至极，反更显沉痛。全诗语言质朴，情感真挚，体现了陈与义南渡后诗风趋于沉郁顿挫的特点，具有强烈的现实感与历史厚重感。
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辑评
1. 《四库全书总目·简斋集提要》评陈与义诗：“格律精严，兴寄深远，尤多感时之作，类近少陵。”此诗正体现其“感时伤事，沉郁苍凉”之风。
2. 清代纪昀评《入城》曰：“语虽平淡，而感慨系之，末二句尤有无穷之悲。”（见《瀛奎律髓汇评》引）
3. 钱钟书《宋诗选注》指出：“陈与义南渡后诗多写流离之苦、故国之思，此诗‘欲为唐衢哭’一句，实为当时士人心态之写照。”
4. 张鸣《宋诗菁华录》评：“前六句写景如画，后六句抒情如诉，结处吞声忍泪，尤为动人。”
5. 《宋诗鉴赏辞典》评此诗：“以简淡之笔写苍茫之感，景中含情，情中有景，堪称南渡诗人代表作之一。”
以上为【入城】的辑评。
拼音版
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