雪夜偶宿禅林,从僧拥炉,旋摘山芋,煨剥入口,味较世中美甚,欣然一饱。因问
僧曰:“有为是禅,无为是禅,
有无所有,
无非所无,是禅乎?”
僧曰:“子
手执芋是禅,更从何问?”余曰:“何芋是禅?”
僧曰:“芋在子手,有耶?无耶?谓有何有?谓无何无?
有无相灭,是为真空非空,非非空空无所空,是名曰禅。执空认禅,又著实相,终不悟禅。此非精进力到,得
慧根缘,
未能顿觉。子
喝观芋乎?芋不得火,
口不可食,火功不到,此芋
犹生。
须火到
芋熟,
方可就齿舌消灭。是从有处归无,芋非火熟,子能生嚼芋乎?芋相终在不灭,手芋嚼尽,谓
无非无,无从有来,谓有非有,有从无灭。子
手执芋,今著何处?”余时稽首慈尊,禅从言下唤醒。