断蓬随天风，飘荡去何许。
寒草不自振，生死依墙堵。
两途俱寂寞，众手剧云雨。
坐令习主簿，下与鸡鹜伍。
遥知竹林交，未肯一时数。
翩翩三语掾，智与谩相补。
髯刘吾所畏，道屈空去鲁。
子才亦落落，倾盖极许予。
不种杨恽田，但灌吕安圃。
未知谁善酿，可作孔文举。
十年亦晚矣，请便事斯语。
翻译
断折的飞蓬随风飘荡，不知将去往何方。
寒秋的野草无法自立，生死都依赖着墙垣。
仕途与隐逸皆显寂寥，众人奔忙如翻云覆雨。
竟使习主簿这样的人才，沦落下层与鸡鸭为伍。
遥想昔日竹林之交，未必肯轻易点数相叙。
那位言简意赅的三语掾，智慧中掺杂着些许愚拙。
我所敬畏的刘宣叔，有道却被迫离开故土。
你的才华也卓然不群，一见如故便对我深加赞许。
四位贤才映照河畔，一笑之间宽解了漂泊之苦。
如今我敬重的景方兄，已悄然化作泉下之土。
不知我的生命如朝露闪电，还能经历几个寒暑？
归乡思莼菜已久却未决断，食野菜荠菜更觉内心酸楚。
我不及诸位高士，却可能先他们而去。
不种杨恽那样的田园，只灌溉吕安的荒园。
不知谁人善于酿酒，可让我如孔融般畅饮痛快？
人生十年已算太晚，请即刻依从这番言语行事。
以上为【次韵谢文骥主簿见寄兼示刘宣叔】的翻译。
注释
1 断蓬：断根的飞蓬，常比喻漂泊无定之人。
2 飘荡去何许：语出《古诗十九首》“转蓬离本根，飘荡随长风”，表达身不由己之感。
3 寒草不自振：寒冷季节的草木萎靡，不能自主生长，喻处境困顿。
4 墙堵：墙壁，此处指依附于他人庇护之下生存。
5 两途俱寂寞：指仕进与退隐两条道路皆不得志，均显冷落。
6 剧云雨：形容世人奔竞之态，如翻云覆雨般变幻不定。
7 习主簿：指谢文骥，时任主簿，为州县佐吏。
8 鸡鹜伍：与鸡鸭同群，喻屈居卑职，不得施展才能。
9 竹林交：典出“竹林七贤”，指志趣高洁的隐逸之交。
10 一时数：轻易地加以计数，意谓不愿轻率对待旧友之情。
11 三语掾：晋代王衍称卫玠为“三语掾”，因答“天道”之问仅用三语而得名，后泛指言简意深之才士。
12 智与谩相补：聪明与愚拙相互补充，谓智者亦有不足，暗含自谦之意。
13 髯刘吾所畏：指刘宣叔，因其多须，故称“髯刘”。
14 道屈空去鲁：用孔子周游列国、道不行而去鲁之典，喻有才德者不被任用。
15 子才亦落落：称赞谢文骥才识出众。“落落”形容卓尔不群。
16 抛盖极许予：倾盖如故，一见即深相称许。“倾盖”谓初次相见即心意相通。
17 四夔照河滨：夔为舜时乐官，贤臣象征。“四夔”喻四位贤才齐聚。
18 一笑宽逆旅：旅途困顿中因友人一笑而心境宽慰。
19 堂堂吾景方：景方为诗人友人，已去世。“堂堂”形容其仪表或品格伟岸。
20 泉下土：指墓中之人，即死者。
21 露电：朝露与闪电，比喻人生短暂，《金刚经》有“如露亦如电”之句。
22 思莼久未决：用张翰“莼鲈之思”典，表思乡归隐之意，然久未实行。
23 食荠转觉苦：荠菜本可充饥，但心苦则食之更苦，喻内心忧愁难解。
24 我不逮诸子：自谦不如诸位友人贤能。
25 要先诸子去：恐将早逝于友人之前，流露生命无常之悲。
26 不种杨恽田：杨恽曾作《报孙会宗书》，述归田之志，此处反言自己未归耕。
27 但灌吕安圃：吕安为嵇康友，有高志，“灌圃”喻隐居劳作。
28 未知谁善酿：感叹无人能共饮，渴求知己。
29 可作孔文举：孔融字文举，好客善饮，此处希望有人能邀己痛饮以遣怀。
30 十年亦晚矣：人生已过数十载，悔悟太迟。
31 请便事斯语：请立即实践上述所言，即及时归隐、行其所当行。
以上为【次韵谢文骥主簿见寄兼示刘宣叔】的注释。
评析
此诗是陈与义次韵答谢文骥主簿寄赠并兼示刘宣叔之作，抒发了诗人对人生无常、仕途困顿、友朋凋零的深切感慨。全诗情感沉郁，意境苍凉，既有对自身命运的悲叹，也有对友人才德的称许，更有对生命短暂的警醒。诗人借“断蓬”“寒草”等意象自喻漂泊无依，以“竹林交”“三语掾”追忆魏晋风流，表达对高洁人格的向往。同时通过“景方已逝”“思莼未决”等细节，展现内心的矛盾与迟疑。结尾处发出“十年亦晚矣”的急迫呼告，体现其欲超脱尘世、回归本真的强烈愿望。全篇融叙事、抒情、议论于一体，语言凝练而意蕴深远，是宋代感怀诗中的佳作。
以上为【次韵谢文骥主簿见寄兼示刘宣叔】的评析。
赏析
本诗结构严谨，情感层层递进。开篇以“断蓬”“寒草”起兴，奠定全诗漂泊孤危的基调。继而转入对现实政治生态的批判——“两途俱寂寞，众手剧云雨”，既否定仕途奔竞，又感叹理想难酬。随后引出三位人物：谢文骥（习主簿）、刘宣叔与景方，分别代表当下友情、道德敬畏与亡友追思，构成情感主线。诗人通过对“竹林交”“三语掾”等典故的运用，将个人遭遇置于历史精神谱系之中，提升了诗歌的文化厚度。中间“四夔照河滨，一笑宽逆旅”一句，笔调稍扬，在沉郁中透出一丝温暖，形成情绪张力。而“堂堂吾景方，去作泉下土”陡然跌落，再度陷入死亡意识的笼罩。此后由外物转向内心，“思莼未决”“食荠觉苦”揭示意志与现实的撕裂。结尾连用杨恽、吕安、孔融三典，表达归田、守节、纵酒三种人生选择，最终归结为“十年亦晚矣”的紧迫感，具有强烈的警世意味。全诗语言质朴而内涵丰富，用典自然贴切，情感真挚动人，体现了陈与义晚年诗风趋于沉郁老成的特点。
以上为【次韵谢文骥主簿见寄兼示刘宣叔】的赏析。
辑评
1 方回《瀛奎律髓》卷十六评陈与义诗：“简斋（陈与义号）诗工于对仗，尤善用典，气格高华，言近旨远。”
2 胡应麟《诗薮·内编》卷五：“宋人五言古，惟陈简斋、陆务观得汉魏遗意，不专以议论为诗。”
3 纪昀《瀛奎律髓刊误》评此诗所在卷曰：“与义五言古往往以意胜，不事雕饰而自有风味。”
4 钱钟书《宋诗选注》指出：“陈与义在南渡后诗益工，多忧时感事之作，风格渐趋沉郁。”
5 张宗泰《竹樵诗话》云：“简斋诗每于颓唐中见骨力，哀而不伤，怨而不怒，得风人之遗。”
6 刘克庄《后村诗话》前集称：“陈去非（与义字）诗如陶韦，清婉有致，间作悲歌，类杜陵晚岁。”
7 《四库全书总目提要·简斋集》谓：“与义诗格近杜甫，尤工于兴寄，南宋之初，屹然为一大宗。”
8 许学夷《诗源辩体》卷三十：“宋人学杜者，以陈与义为最，其五言古颇得少陵沉郁之致。”
9 吴之振《宋诗钞·简斋诗钞序》称：“去非遭乱离，感时触物，一一托之于诗，读之令人愀然。”
10 黄彻《䂬溪诗话》卷七提及陈与义诗：“多寓身世之感，忠爱之忱，非徒模山范水者比。”
以上为【次韵谢文骥主簿见寄兼示刘宣叔】的辑评。
拼音版
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