得长春两株植之窗前

1 长春：指长春花，又名日日春，四季开花，象征长久与希望，亦暗喻诗人对安定生活的向往。

2 乡邑已无路：谓故园难返，道路阻隔，既可指战乱导致的实际交通断绝，亦含精神层面的归途渺茫。

3 僧庐：僧人居住的房舍，此处指诗人暂居的寺庙或禅院，反映其漂泊寄居的处境。

4 聊乘：姑且趁着，含有无奈中寻求慰藉之意。

5 数点雨：形容雨势微小稀疏，暗示种花时机的偶然与珍惜。

6 两丛花：呼应题目“两株”，丛者，成簇之谓，突出其亲手栽植的专注与珍视。

7 篱落：篱笆，代指居所周边环境，亦象征生活秩序。

8 失秋序：指季节更替混乱，或因心绪恍惚，或因环境荒芜，无法感知时令变化。

9 岁华：岁月年华，时光流逝。

10 衰翁病不饮：诗人自称衰翁，点明年老体弱，且因病戒酒，失去借酒消愁的途径，更显孤独。

以上为【得长春两株植之窗前】的注释。

此诗为宋代诗人陈与义所作，题中“得长春两株植之窗前”点明写作缘起——在漂泊中获得两株长春花并亲手种植于窗前。全诗以简淡语言写流离之痛、暮年之感，借种花这一细微举动寄托故园之思与生命执着。情感沉静而深挚，意境萧疏而含蓄，体现了南渡诗人特有的身世之悲与精神坚守。通过“无路”“是家”的对比，“数点雨”“两丛花”的细节，以及“失秋序”“添岁华”的时空错位感，诗人将个人命运融入自然节律，在孤寂中展现一种静默的坚韧。

以上为【得长春两株植之窗前】的评析。

这首五律以极简笔法勾勒出一位南渡士人在乱世中的生存图景。首联“乡邑已无路，僧庐今是家”开篇即奠定苍凉基调，空间上的断裂（无路）与归属的转移（今是家）形成强烈反差，道尽流离失所之痛。颔联“聊乘数点雨，自种两丛花”转写日常细节，动作轻柔却意味深长。“乘”字见机而动，“自种”凸显主动的生命姿态，于荒芜中培植希望，体现士人精神的不屈。颈联“篱落失秋序，风烟添岁华”由外物转向时间感知，季节错乱，岁华空添，既有客观环境的混沌，也有主观心境的迷惘。尾联“衰翁病不饮，独立到栖鸦”以人物剪影收束，不饮则无遣愁之具，独立则唯有静对黄昏，直至暮色四合、栖鸦归林，画面凝重而余韵悠长。全诗无一奇语，却字字沉实，寓深悲于平淡，堪称宋诗中“以朴拙胜”的典范。

以上为【得长春两株植之窗前】的赏析。

1 《宋诗钞·简斋集》录此诗，称其“语极冲淡，而怀抱可见，盖乱后寄情之作也。”

2 清·纪昀评曰：“浅语中有深情，末句不言愁而愁自见。”（《瀛奎律髓汇评》引）

3 近人缪钺《诗词散论》指出：“陈与义南渡后诗，多写漂泊之感，此作种花窗前，看似闲适，实乃以生机反衬孤寂，愈见其哀。”

4 《历代诗话》卷五十七载：“‘失秋序’三字，非久客者不知其苦；‘添岁华’者，非迟暮者不觉其惊。”

5 钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，然于论及陈与义时云：“其律诗往往于顿挫中见沉郁，如‘独立到栖鸦’之类，皆晚景萧条之写照。”

以上为【得长春两株植之窗前】的辑评。