寻隐者不遇

寻：寻访。隐者：隐士，隐居在山林中的人。古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。一般指的是贤士。不遇：没有遇到，没有见到。

童子：没有成年的人，小孩。在这里是指“隐者”的弟子、学生。

言：回答，说。

云深：指山上的云雾。处：行踪，所在。

1. 寻：访问，探访。

2. 隐者：指隐居山林、不求名利的高士。

3. 贾岛：唐代著名诗人，字阆仙，以苦吟著称，与孟郊齐名，有“郊寒岛瘦”之评。

4. 松下：松树之下，象征高洁与隐逸环境。

5. 童子：年幼的侍从，常为隐士或道士的弟子。

6. 言：说。

7. 师：指隐者的师父，即所寻之人。

8. 采药：采集草药，古代隐士常以此为生或修道之举。

9. 此山中：指当前所在的山中。

10. 云深不知处：云雾缭绕，深不可测，无法确定具体位置，形容隐者行踪难觅。

以上为【寻隐者不遇】的注释。

此诗首句写寻者问童子，后三句都是童子的答话，诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描绘得淋漓尽致。诗中以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨，写寻访不遇，愈衬出寻者对隐者的钦慕高仰之情。全诗遣词通俗清丽，言繁笔简，情深意切，白描无华，是一篇难得的言简意丰之作。

这首五言绝句以简洁的语言勾勒出一幅寻访隐士而不得见的图景，意境深远，耐人寻味。诗人通过与童子的简短对话，层层递进地表现出隐者高洁脱俗、行踪飘渺的形象。全诗语言质朴自然，不加雕饰，却蕴含丰富的想象空间，体现了贾岛“推敲”风格之外的另一面——清幽淡远的禅意之美。诗歌虽短，却结构精巧，由问而答，由近及远，从实到虚，最终归于一片茫茫云海，使寻访落空的同时，也升华了隐者的超然境界。

以上为【寻隐者不遇】的评析。

贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。 全诗只有二十字，作为抒情诗，却有环境，有人物，有情节，内容极丰富，其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答，而是几问几答，并且寓问于答。 第一句省略了主语“我”。“我”来到“松下”问“童子”， 见得“松下”是“隐者”的住处，而“隐者”外出。“寻隐者不遇”的题目已经交待清楚。“隐者” 外出而问其“童子”，必有所问，而这里把问话省略了，而写出“童子”的答语：“师采药去。”从这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。“我” 专程来“寻隐者”，“隐者”“采药去”了，自然很想把他找回来。因而又问童子：“采药在何处？”这一问诗人也没有明写，而以“只在此山中”的童子答辞，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。 然而，这首诗的成功，不仅在于简炼；单言繁简，还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望；“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。 然而诗的抒情要凭借艺术形象，要讲究色调。从表面看，这首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，深邃杳霭，捉摸无从，令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。 诗中隐者采药为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。另外，作者作为一个封建社会的知识分子，离开繁华的都市，跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”，其原因也是耐人寻味，引人遐想的。

《寻隐者不遇》是唐代诗人贾岛的代表作之一，属典型的“以少总多”之作。全诗仅二十字，采用问答体形式，省略了直接的叙述，仅通过“问”与“答”的片段呈现整个事件过程。首句“松下问童子”设境清幽，松树象征坚贞与长生，暗示所访之人为高洁之士。次句“言师采药去”点明主题，说明隐者不在，但其行为——采药，又体现其济世或修道之志。第三句“只在此山中”似给人希望，第四句“云深不知处”则陡转，将希望化为缥缈，形成强烈的意境反差。

此诗妙在“不遇”却胜于“相遇”，未见其人，而其超然物外之态已跃然纸上。云雾不仅是自然景象，更是精神境界的象征——隐者如云中之鹤，可望而不可即。语言极简，却余韵悠长，充分展现了唐人五绝“言有尽而意无穷”的艺术魅力。

以上为【寻隐者不遇】的赏析。

明高棅《唐诗正声》：吴逸一评：自是妙音，所谓不用意而得者。

明李攀龙、叶羲昂《唐诗直解》：愈近愈杳。

明蒋一葵《唐诗选汇解》：首句问，下三句答，直中有婉，婉中有直。

明凌宏宪《唐诗广选》：俞仲蔚曰：意味闲雅，脍炙人口。

明唐汝询《唐诗解》：设为童子之言，以状山居之幽。

明王夫之《姜斋诗话》：《十九首》及《上山采蘼芜》等篇，止以一笔入圣证。自潘岳以凌杂之心作芜乱之调，而后元声几熄。唐以后间有能此者，多得之绝句耳。——意之中但取一句，“松下问童子”是已。如“怪来妆阁闭”，又止半句，愈入化境。

明徐增《而庵说唐诗》：夫寻隐者不遇，则不遇而已矣，却把一童子来作波折，妙极！有心寻隐者，何意遇童子，而此童子又恰是所寻隐者之弟子，则隐者可以遇矣。问之，“言师采药去”，则又可以遇矣……曰“只在此山中”，“此山中”见甚近，“只在”见不往别处，则又可以遇矣。岛方喜形于色，童子却又云：“是便是，但此山中云深，卒不知其所在，却往何处去寻？”是隐者终不可遇矣。此诗一遇一不遇，可遇而终不遇，作多少层折！今人每每趁笔直下。古人有云：“笔扫千军，词流三峡”，误尽后贤，此唐已后所以无诗也。

清黄叔灿《唐诗笺注》：语意真率，无复人间烟火气。

清李锳《诗法易简录》：一句问，下三句答，写出隐者高致。

清吴烶《唐诗选胜直解》：设为童子之言，以答寻问之意，不必实有此事。不露题字，而意已见。

近代王文濡《唐诗评注读本》：此诗一问一答，四句开合变化，令人莫测。

1. 《唐诗别裁》评：“语浅而味终不薄。”

2. 《唐诗三百首》评：“一问一答，写出隐者高致。”

3. 《历代诗话》引宋人评价：“此诗无一字浮设，而气象全出。”

4. 《升庵诗话》载杨慎评：“贾浪仙‘松下问童子’一首，直是化工笔，非人力可到。”

5. 《唐诗鉴赏辞典》评：“短短二十字，写出了寻访不遇的失望和对隐者的仰慕之情，更写出了山的幽深和隐者的飘逸。”

以上为【寻隐者不遇】的辑评。