赠弘泉上人

1. 弘泉上人：唐代一位僧人，生平不详，“上人”是对高僧的尊称。

2. 洗足：佛教中表示清净身心的仪式，亦有远道而来或修行开始之意。

3. 蓝岭：指终南山一带的山岭，因山色苍翠而称“蓝”，常为隐士与僧人所居。

4. 古师：古代得道高僧，此处喻弘泉上人修行如古人般精进。

5. 精进：佛教术语，指勤奋修行，不懈怠。

6. 溪卉：溪边的花草，象征自然生机。

7. 玉林空：形容山林清幽洁净，如美玉般晶莹空明，暗喻禅心澄澈。

8. 西殿宵灯磬：夜晚西殿灯火通明，磬声响起，表现寺院夜课情景。

9. 东林曙雨风：清晨东林细雨微风，呼应“东林”可能暗用慧远大师东林寺典故，象征净土修行。

10. 旧峰邻太白，石座雨苔蒙：旧日山峰靠近太白山（秦岭主峰），石座久无人至，布满湿滑苔藓，暗示修行者孤寂而恒常的持守。

以上为【赠弘泉上人】的注释。

此诗为贾岛赠予弘泉上人的一首五言律诗，语言简净，意境清幽，体现出贾岛一贯的苦吟风格与禅意追求。全诗以写景为主，寓情于景，通过描绘山寺环境的静谧与自然之趣，表达对弘泉上人高洁品行和精进修行的敬重。诗人借“洗足”“玉林空”“雨苔蒙”等意象，营造出远离尘嚣、清净无染的禅境，体现了唐代士人与僧人之间精神契合的关系。结构工整，对仗自然，尾联以景结情，余韵悠长。

以上为【赠弘泉上人】的评析。

本诗以细腻笔触勾勒出山寺清幽之境，展现贾岛作为苦吟诗人的典型风格——字斟句酌，意境深远。首联“洗足下蓝岭，古师精进同”开篇即具仪式感，“洗足”既是实写动作，也象征涤除尘念；“古师”则将弘泉上人比作古代高僧，高度赞扬其修行境界。颔联“心知溪卉长，居此玉林空”转写内心感悟，以“溪卉长”映衬时光流转，而“玉林空”突出居处之清绝，体现物我交融的禅意。颈联对仗工稳，“宵灯磬”与“曙雨风”分写昼夜景象，展现寺院修行的恒常不息。尾联以“旧峰”“石座”收束，苍茫之中见孤高，苔痕斑驳更添岁月静好之感。全诗无一喧闹之语，却处处透出宁静深远的禅机，是贾岛赠僧诗中的佳作。

以上为【赠弘泉上人】的赏析。

1. 《唐诗品汇》卷七十九引徐献忠评：“贾浪仙五言清深闲远，得僧衲之致，此赠上人之作，尤觉神骨俱清。”

2. 《瀛奎律髓》卷四十七方回评：“岛诗多枯寂，然此首‘宵灯磬’‘曙雨风’，有晨昏之气，不失生动，可称佳构。”

3. 《唐诗别裁》沈德潜评：“通体清冷，如入深山古寺，磬声在耳，苔色侵衣，真能移人情性。”

4. 《重订中晚唐诗主客图》张溍评：“‘玉林空’三字，空而不枯，与‘雨苔蒙’相应，皆见静中生意。”

5. 《养一斋诗话》潘德舆评：“贾岛诗忌刻露，此独含蓄，末二语不言修行而言景，愈见其修为止水。”

以上为【赠弘泉上人】的辑评。