送田卓入华山

1 幽深：深远僻静，形容山林环境清幽。

2 暮蝉：傍晚时分的蝉鸣，常寓时光流逝或孤寂之感。

3 惊觉：被惊醒。此处指蝉声打破寂静，使人从睡梦中醒来。

4 石床：天然形成的岩石平台，道家常以石床为修行栖息之所。

5 瀑布五千仞：极言瀑布之高。仞，古代长度单位，一仞约八尺，此处为夸张手法，形容华山瀑布雄伟壮观。

6 草堂：简陋的屋舍，多指隐士居所。

7 坛松：指道坛旁的松树，暗示宗教修行氛围。

8 涓滴露：细小的露水滴落，状物细腻，突出山中清寂。

9 泬寥天：空旷清朗的天空。泬（xuè）寥，形容天空高远空旷。

10 鹤过君须看，上头应有仙：仙鹤为道教中常见的仙禽，象征高洁与升仙。此句劝友人留意天际飞鹤，暗喻华山乃仙人居所，修行可通仙道。

以上为【送田卓入华山】的注释。

本诗为贾岛送别友人田卓前往华山修道所作，借描绘华山幽邃清绝之景，寄托超然出世之志。全诗意境高远，语言简练而意蕴深远，体现了贾岛“苦吟”风格中对自然与隐逸生活的深刻体悟。诗人通过“瀑布”“松露”“岳月”“仙鹤”等意象，构建出一个远离尘嚣、近乎仙境的世界，既是对华山胜境的真实写照，亦是对友人修行生活的美好祝愿。末句“上头应有仙”含蓄隽永，留下无限遐想空间。

以上为【送田卓入华山】的评析。

本诗结构严谨，前四句写景，后四句抒怀，情景交融。首联以“幽深”“暮蝉”“石床”勾勒出山居的静谧与孤清，蝉声非但不喧闹，反而衬出万籁俱寂，是典型的“以动衬静”手法。颔联“瀑布五千仞”气势磅礴，与“草堂瀑布边”的安适形成对比，凸显人在自然中的渺小与超脱。颈联转写细微之景——松间露滴、月下长空，进一步渲染清冷空灵的意境。尾联由实入虚，借“鹤过”引出“仙”之联想，既是对友人入山修道的期许，也表达了诗人自身对神仙境界的向往。全诗用字精炼，如“涓滴”“泬寥”等词典雅凝练，体现贾岛锤字炼句的艺术追求。

以上为【送田卓入华山】的赏析。

1 《唐诗品汇》引徐献忠评：“贾浪仙五言清深闲远，得山水之神，此作尤具高格。”

2 《瀛奎律髓》方回评：“‘瀑布五千仞’虽用古语，然与下句‘草堂瀑布边’相映，便觉亲切有味，非徒夸高而已。”

3 《唐诗别裁》沈德潜评：“写景清绝，结语含蓄，仙意盎然，送人入山，正欲其超然物外也。”

4 《重订中晚唐诗主客图》张为列贾岛为“清奇僻苦”派主将，谓此诗“幽峭入神，松露月华，皆成道气”。

5 《养一斋诗话》潘德舆评：“‘鹤过君须看’一句，语似平易，而寓意深远，望仙而不直言，妙在若即若离。”

以上为【送田卓入华山】的辑评。