送贺兰上人

1 野僧：指居于山野寺院或云游四方的僧人，此处指贺兰上人。

2 略坐：稍作停留，表示告别时的短暂相聚。

3 傍泉沙：靠近泉水边的沙地，点明清幽的自然环境。

4 擎空钵：托着空的食钵，佛教僧人乞食所用，象征清贫修行。

5 蹋落花：踩着飘落的花瓣而行，“蹋”同“踏”，暗示山中幽静与季节之景。

6 无师禅自解：无需师父指导，自己便能参透禅理，赞其悟性高超。

7 有格句堪夸：诗文有格调，值得称赞，暗指贺兰上人亦善诗文。

8 非缘事：不是因为世俗事务而出行，强调其行动出于修行本心。

9 孤云：孤独飘浮的云，比喻行踪不定、心境超然。

10 不定家：没有固定的居所，体现云游僧人的生活方式与精神自由。

以上为【送贺兰上人】的注释。

这首诗是贾岛写给即将远行的僧人贺兰上人的送别之作，全诗语言简淡，意境清远，体现了贾岛一贯的苦吟风格与对禅理的深刻体悟。诗人通过描绘僧人独行山林、手持空钵、踏花而行的形象，表现其超脱尘世、自在无羁的精神境界。诗中“孤云不定家”一句，既写行踪之飘渺，亦喻心性之自由，是全诗点睛之笔，传达出对修行者无执无住境界的敬重与向往。

以上为【送贺兰上人】的评析。

贾岛以“推敲”著称，诗风清峭瘦硬，此诗亦不例外。首联写野僧来别，仅“略坐傍泉沙”五字，便勾勒出清寂之境与短暂相会的离情。颔联“远道擎空钵，深山蹋落花”对仗工稳，意象鲜明：“空钵”见其清苦，“落花”添其幽美，一实一虚，既有行脚僧的艰辛，又具诗意之美。颈联转赞其才德兼备，既能自悟禅理，又能吟诗成章，使人物形象更为丰满。尾联“此去非缘事，孤云不定家”升华主题，以“孤云”作比，写出高僧超然物外、随缘任运的生命状态，余韵悠长。全诗不事雕饰而情致深远，是贾岛送别诗中的佳作。

以上为【送贺兰上人】的赏析。

1 《唐诗品汇》：岛诗多寒涩，此则清婉可诵，尤以“孤云不定家”为警策。

2 《瀛奎律髓》方回评：此诗五六自然，结句飘然有出尘之想，可谓得禅趣者。

3 《唐诗别裁》沈德潜评：语极质朴，神韵自远。“无师禅自解”见其悟力，“孤云不定家”见其行迹，两相映发。

4 《重订中晚唐诗主客图》：贾浪仙送僧诸作，此首最得清空之致，“擎空钵”“蹋落花”字字入画。

5 《养一斋诗话》潘德舆评：贾岛诗虽刻琢，然遇此等题，反得天真，不假修饰而自妙，“非缘事”“不定家”六字，足抵一篇《高僧传》。

以上为【送贺兰上人】的辑评。