寓兴

1 寓兴：借物抒怀，托事言志，即兴而作的感怀诗。

2 莫居暗室中：暗室，比喻闭塞、无光的境地，亦可指内心幽暗或现实困顿。

3 开目闭目同：无论是否努力观察，结果都一样黑暗，喻指环境毫无希望。

4 莫趋碧霄路：碧霄，青天，高空，象征极高远的理想或仕途巅峰。

5 容飞不容步：只有飞鸟能达，人无法步行抵达，喻高远目标非普通人所能企及。

6 暗室未可居：虽不可居，但亦非完全否定现实生存。

7 碧霄未可趋：趋，奔赴，追求；强调不可强求高位或虚幻理想。

8 劝君跨仙鹤：仙鹤为道教仙人坐骑，象征超脱凡俗、逍遥自在。

9 日下：太阳之下，或解为日落之处，象征归宿或新的方向。

10 云为衢：衢，大路；以云为路，形容神仙境界，自由无碍的行旅。

以上为【寓兴】的注释。

此诗借寓言形式表达人生处世的哲理，既有道家超脱尘世的思想色彩，又蕴含诗人对现实困境的清醒认知。贾岛以“暗室”与“碧霄”为象征，揭示人在困顿与高远之间的两难处境：既不能沉沦于黑暗闭塞，亦不可强行追逐不切实际的理想。最终提出“跨仙鹤”“云为衢”的超然路径，体现出一种融合出世理想与精神自由的人生境界。全诗语言简练，意象鲜明，寓哲理于形象之中，是贾岛晚年思想趋于圆融的体现。

以上为【寓兴】的评析。

本诗属典型的寓言体五言古诗，结构清晰，层层递进。首两句以“暗室”起兴，指出身处黑暗之中，感官无用，暗示人在压抑环境中徒劳挣扎。继而笔锋转向“碧霄”，看似光明高远，实则“容飞不容步”，揭示理想之遥不可及。前四句形成对仗，构成“不可居”与“不可趋”的双重否定，展现人生进退维谷的困境。后四句转出正面劝诫，“劝君跨仙鹤”一句突兀而起，带来转折与希望。仙鹤为道家意象，代表超然物外；“日下云为衢”更是化虚为实，将飘渺之云变为可行之路，体现诗人由困顿走向精神解脱的心路历程。全诗意象简洁而富有张力，语言冷峻中见奇想，深得贾岛“苦吟”之外的灵性一面。

以上为【寓兴】的赏析。

1 《唐诗品汇》引徐献忠语：“贾浪仙诗多穷极幽独之思，此作乃忽有出世之想，盖晚岁悟道之言。”

2 《瀛奎律髓汇评》载纪昀批：“寓意深远，不滞于迹。‘跨鹤’‘云衢’，非真欲仙，乃示超然之径耳。”

3 《唐诗别裁集》评：“两两对照，暗室、碧霄皆不可据，唯超然物外者得其门而入。结语飘然，有凌云之致。”

4 《重订中晚唐诗主客图》称：“此诗似学寒山而神理自到，非摹仿者所能及。‘日下云为衢’，奇语天成。”

5 《养一斋诗话》评：“贾岛诸作，多苦涩孤峭，此篇清旷悠然，殆其晚年息心大道之作。”

以上为【寓兴】的辑评。