鹧鸪天 · 有感

鹧鸪天：词牌名。又名《思佳客》、《醉梅花》、《剪朝霞》、《骊歌一叠》等。双调，五十五字，平韵。或说调名取自唐·郑嵎「春游鸡鹿塞，家在鹧鸪天」诗句。然唐、五代词中无此调。调始见于宋代宋祁之作。

「出处从来自不齐」句：宋·苏轼《送欧阳主簿赴官韦城四首·其二》诗：「出处年来恨不齐，一樽临水记分携。」

「后车方载太公归」句：《史记·卷三十二·〈齐太公世家·齐太公吕尚〉》：「太公望吕尚者，东海上人。其先祖尝为四岳，佐禹平水土甚有功。虞夏之际封于吕，或封于申，姓姜氏。夏商之时，申、吕或封枝庶子孙，或为庶人，尚其后苗裔也。本姓姜氏，从其封姓，故曰吕尚。吕尚盖尝穷困，年老矣，以渔钓奸周西伯。西伯将出猎，卜之，曰『所获非龙非彲（chī）非虎非罴；所获霸王之辅』。于是周西伯猎，果遇太公于渭之阳，与语大说，曰：『自吾先君太公曰：「当有圣人适周，周以兴」。子真是邪？吾太公望子久矣。』故号之曰『太公望』，载与俱归，立为师。」《诗经·小雅·緜蛮》：「命彼后车，谓之载之。」

寂寞空山里：四卷本丁集作「孤竹夷齐子」。

却有高人：四卷本丁集作「正向空山」。

赋《采薇》：《史记·卷六十一·伯夷列传》：「伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：『父命也。』遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，盍往归焉。及至，西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：『父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？』左右欲兵之。太公曰：『此义人也。』扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌。其辞曰：『登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！』遂饿死于首阳山。」

1. 鹧鸪天：词牌名，双调五十五字，上片四句三平韵，下片五句三平韵。

2. 出处：指人的出仕与退隐。语出《易·系辞上》：“君子之道，或出或处。”

3. 后车方载太公归：指姜尚（姜太公）年老时被周文王访于渭水，以礼相待，用车载归，拜为军师。典出《史记·齐太公世家》。

4. 空山：寂静无人的山林，象征隐居之所。

5. 高人：指品德高尚、超脱世俗的隐士。

6. 《采薇》：《诗经·小雅》篇名，相传为伯夷、叔齐隐居首阳山时所作，表达不食周粟、坚守气节之意。

7. 黄菊嫩：指秋菊初开，虽在晚季但仍有生机。

8. 晚香枝：菊花在秋季开放，香气清冷持久，故称“晚香”。

9. 蜂儿辛苦多官府：比喻官吏如蜜蜂般终日忙碌于官场事务，受制于体制。

10. 蝴蝶花间自在飞：象征隐士无拘无束、悠然自得的生活状态。

以上为【鹧鸪天 · 有感】的注释。

这首《鹧鸪天·有感》借古喻今，通过对比历史人物的命运与隐逸之士的选择，表达了作者对仕途奔波与自由隐逸之间矛盾心态的深刻思考。词中既有对功名迟来者的感慨，也有对隐士高洁情操的赞美，更通过对蜂蝶意象的对比，暗讽官场劳碌、向往闲适人生。全词语言简练，意境深远，体现了辛弃疾晚年对人生价值的重新审视。

以上为【鹧鸪天 · 有感】的评析。

此词以“有感”为题，实为辛弃疾晚年对人生出处进退的深刻反思。开篇“出处从来自不齐”总领全词，指出人生命运各异，有人早达，有人晚遇。以“后车方载太公归”喻自己虽有才志，却仕途坎坷，直至中年才得重用，暗含迟暮之叹。紧接着笔锋一转，写“寂寞空山”中仍有高人吟《采薇》，既赞隐士之节操，亦流露出对隐逸生活的向往。

下片以“黄菊”起兴，借秋菊之“晚香”喻自身虽处晚境仍不失风骨。随后“蜂儿”与“蝴蝶”的对比尤为精妙：蜂之“辛苦”象征官场奔竞之累，蝶之“自在”则代表超然物外之乐。这一对比不仅形象生动，更深化了词人内心对仕隐矛盾的挣扎。整首词融典自然，寓意深远，体现出辛弃疾豪放之外的婉约深沉一面。

以上为【鹧鸪天 · 有感】的赏析。

1. 《词林纪事》卷七引《历代诗余》评：“稼轩此词，托兴幽微，蜂蝶之喻，尤见感慨。”

2. 清·陈廷焯《白雨斋词话》卷一：“辛稼轩《鹧鸪天》‘蜂儿辛苦’二语，看似轻描，实则沉痛无限，盖自伤其劳于政事而不得自由也。”

3. 近人唐圭璋《宋词三百首笺注》：“通首用比兴手法，以前贤出处对照自身境遇，寓意深远。蜂蝶之喻，尤具讽刺意味。”

4. 龙榆生《唐宋名家词选》：“此词寄慨遥深，非徒咏物写景，实乃抒写一生出处之悲欢离合。”

以上为【鹧鸪天 · 有感】的辑评。