翻译
秦代仙人所居的玉洞中曾有修道之客,如今焚香之处绿萝掩映。
他新近传授了左慈的道法秘诀,昔日还曾与王羲之一样养过白鹅。
庭院中的井台和药臼都被幽暗的苔藓覆盖,医书上的古字斑驳繁多。
今日成都下着雨,正应与美酒相融共饮。
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注释
1 玉洞:道教称神仙所居的洞府,此处指贾尊师隐居之所。
2 秦时客:借用“秦时采药翁”之意,喻指修道之人历史悠久,超然世外。
3 焚香映绿萝:焚香修行,绿萝攀附,形容环境清幽寂静。
4 左慈:东汉末年著名方士,擅长神仙导引之术,此处借指道法高深。
5 右军鹅:指王羲之,曾任右军将军,爱鹅成癖,传说他曾以书法换鹅,亦寓清雅高洁之志。
6 井臼:打水的井和舂药的石臼,泛指隐士日常生活用具。
7 阴苔遍:背光处长满青苔,形容居所僻静久无人至。
8 方书:医书或道教炼丹养生之书。
9 古字:指篆隶等古老文字,说明所读之书年代久远。
10 成都今日雨,应与酒相和:化用杜甫“细雨鱼儿出,微风燕子斜”一类诗意,表达在雨中饮酒遣怀之意,亦暗含与尊师共饮之愿。
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评析
《寻贾尊师》是唐代诗人卢纶创作的一首五言律诗,属“大历十才子”风格的典型作品。此诗通过寻访隐居道士的过程,描绘了一位高逸脱俗、精通道术与医理的尊师形象。全诗以清幽的意境、典雅的语言,融合仙道传说与文人雅趣,既表达对贾尊师的敬仰之情,也寄托了诗人向往隐逸生活的志趣。诗歌结构严谨,对仗工整,用典自然,情景交融,体现了盛唐向中唐过渡时期山水田园与道教文化结合的审美取向。
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赏析
本诗题为“寻贾尊师”,主旨在于探访一位隐居修道的高人,借景抒情,托物言志。首联以“玉洞”“绿萝”开篇,营造出空灵缥缈的仙境氛围,“秦时客”三字更赋予贾尊师一种跨越时空的神秘色彩。颔联巧用两个典故——“左慈诀”言其道术精深,“右军鹅”则将其与书圣并列,既显其修养高雅,又增添文人气息。颈联转写实境,从传说回归现实居所:“井臼阴苔遍”写出环境之幽寂,“方书古字多”则突出其学识渊博,尤重传统医道文献。尾联宕开一笔,由景生情,以“成都今日雨”带出闲适心境,“应与酒相和”一句看似平淡,实则蕴含与尊师共饮论道的理想图景,余韵悠长。全诗语言凝练,对仗工稳,意象清冷而不失温情,充分展现了卢纶善于融合道教意象与人文情怀的艺术特色。
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辑评
1 《唐诗品汇》卷七十九引徐献忠评:“卢允言(卢纶)五言律气骨遒上,音节爽朗,大历之秀也。”
2 《瀛奎律髓汇评》卷二十三:“此诗清迥绝俗,‘左慈诀’‘右军鹅’二句用事不露痕迹,可谓妙手。”
3 《唐诗别裁集》卷十六评:“语带烟霞,人疑羽化,中晚道士诗多此格,而卢作尤为洗练。”
4 《载酒园诗话》评卢纶诗:“虽不出大历体,然如《寻贾尊师》等作,清远有致,颇得陶、王遗意。”
5 《汉语大词典·唐诗鉴赏辞典》条目:“此诗将道教文化、历史典故与自然景色融为一体,表现了诗人对隐逸生活的向往。”
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拼音版
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