同杜叔高祝彦集观天保庵瀑布主人留饮两日且约牡丹之饮

1. 杜叔高：名杜斿，字叔高，南宋诗人，与辛弃疾交好，有文学往来。

2. 祝彦集：人名，生平不详，可能是此次聚会的参与者或主人之一。

3. 天保庵：地名，具体位置不详，应为一处有瀑布的寺庙或山居所在。

4. 主人：指天保庵所在地的主人，可能为祝彦集或另有人物，留辛弃疾等人饮宴两日，并相约共赏牡丹。

5. 竹杖芒鞋：拄竹杖、穿草鞋，形容简朴出行，亦暗含隐逸或游历之意。

6. 崔嵬（cuī wéi）：山高峻貌，此处指高耸险峻的山势。

7. 桃花落尽：桃花通常在春季三月左右凋谢，象征春去。

8. 无春思：失去对春天的情趣与兴致，既写自然之景，也喻心情萧索。

9. 牡丹：花期较晚，一般在春末夏初（农历四月），被誉为“花中之王”，象征富贵、晚成或晚节之美。

10. 开后来：即“待其开后”，指等待牡丹开放之时，含有期盼之意。

以上为【同杜叔高祝彦集观天保庵瀑布主人留饮两日且约牡丹之饮】的注释。

此诗为辛弃疾晚年所作，借游赏山水与期待花开来抒写年华老去、心境变迁之感。前两句写实，以“竹杖芒鞋”点出游历之态，“暮年筋力倦崔嵬”直陈身体衰老，难堪攀登之劳，透露出英雄迟暮的无奈。后两句转写花卉更替，桃花象征短暂春光，其落尽意味着美好时节的结束；而“直待牡丹开后来”则寄寓新的期待——牡丹雍容华贵，象征晚节之盛或精神之重振。全诗语言简淡，情感内敛，在自然景物的流转中寄托人生感慨，体现了辛弃疾晚年由豪放渐趋沉静的心境变化。

以上为【同杜叔高祝彦集观天保庵瀑布主人留饮两日且约牡丹之饮】的评析。

这首诗以简洁的语言勾勒出一幅暮年游山图景，情感层次丰富。首句“竹杖芒鞋看瀑回”平实如话，却蕴含悠然自得之态，呼应苏轼“竹杖芒鞋轻胜马”的旷达情怀。然而第二句陡转，“暮年筋力倦崔嵬”，直言年老体衰，面对高山已感力不从心，形成强烈对比，凸显生命流逝的沉重。第三句“桃花落尽无春思”进一步渲染萧条氛围，春光逝去，连带心境也陷入空寂。结句“直待牡丹开后来”峰回路转，以牡丹之期为希望寄托，不仅实写花信之约，更深层表达诗人虽处暮年仍有所待、有所守的精神姿态。牡丹晚开而盛放，恰似诗人晚年虽退居林下，犹怀高洁志趣。全诗结构上由动入静、由外及内，由疲倦转向期待，展现辛弃疾晚年复杂而坚韧的心理状态，是其闲适诗中的佳作。

以上为【同杜叔高祝彦集观天保庵瀑布主人留饮两日且约牡丹之饮】的赏析。

1. 《宋诗钞·稼轩集钞》未收录此诗，故不见清代通行选本评语。

2. 当代学者邓广铭《辛稼轩诗文笺注》对此诗有收录，并注释人物与地理背景，但无专门评论。

3. 钱钟书《宋诗选注》未选此诗，故无相关评述。

4. 徐培均《辛弃疾词传》提及辛弃疾晚年多写田园山水之作，风格趋于平淡，可为此诗提供时代背景理解。

5. 目前公开出版的权威文献中，尚未见古人或近现代名家对此诗的直接点评文字。

以上为【同杜叔高祝彦集观天保庵瀑布主人留饮两日且约牡丹之饮】的辑评。