夜行船 · 郁孤臺

1 郁孤台：位于今江西赣州西北贺兰山山顶，始建于唐代，因“隆阜郁然孤峙”得名，为江南名胜之一，辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》有“郁孤台下清江水”句。

2 为问：试问，带有感慨语气的发问。

3 郁然孤峙者：形容郁孤台高耸孤立的样子。“郁然”指草木繁盛貌，引申为高大厚重；“孤峙”即孤立耸立。

4 五岭南横：五岭是古代对南岭山脉中越城、都庞、萌渚、骑田、大庾五岭的总称，横亘于广东、广西与江西、湖南之间，此处言其在郁孤台之南。

5 七闽东距：七闽指古代福建地区的七个部族，后泛指福建。郁孤台地处赣南，东望即为福建，故云“东距”。

6 终古江山如画：自古以来这里的山川景色便如画卷般美丽。“终古”意为久远以来。

7 百感茫茫交集：万千感慨在心中纷至沓来，难以言表。“茫茫”形容思绪浩渺无边。

8 淡忘归：因沉浸于思绪或景色之中，几乎忘记了归去。

9 尔许雄心：如此宏大的抱负与志向。“尔许”即“如此”“这般”。

10 一十八滩流下：指赣江上游自赣州至万安之间著名的十八处险滩，水流湍急，行船艰难，常用来象征仕途坎坷或人生波折。

以上为【夜行船 · 郁孤臺】的注释。

此词借登郁孤台所见之景，抒发词人内心深沉的家国之忧与身世之感。上片以设问起笔，赋予郁孤台人格色彩，继而描绘其地理形势之险要、山河之壮美，暗含历史沧桑之意。下片转入抒情，由景生情，百感交集，既怀报国雄心，又叹漂泊失意，客泪随流水而下，情感沉郁顿挫，意境苍凉深远。全词情景交融，语言凝练，体现了顾贞观作为清初重要词人深婉沉着的艺术风格。

以上为【夜行船 · 郁孤臺】的评析。

本词题为《夜行船·郁孤台》，实为借登临怀古以抒胸中块垒之作。开篇以“为问”领起，将郁孤台拟人化，仿佛它是一位沉默的历史见证者，静待知音在雪天月夜前来对话，意境空灵而苍茫。接着以“五岭南横，七闽东距”勾勒出雄浑的地理格局，凸显郁孤台控扼要冲的战略地位，也暗示其承载的历史厚重感。“终古江山如画”一句，表面赞美景色，实则暗含“风景不殊，正自有山河之异”的悲慨。

下片情感陡转，“百感茫茫交集”直抒胸臆，将前面积蓄的景语尽数转化为情语。夕阳西挂，既是实景，亦象征时光流逝、理想迟暮。“淡忘归”三字细腻传神，写出词人沉溺于感怀而物我两忘之态。结尾三句尤为动人：“尔许雄心”与“无端客泪”形成强烈对比，壮志未酬的压抑与羁旅飘零的悲凉交织，最终化作泪水随“一十八滩”奔流而下——这不仅是赣江之水，更是词人心中不息的愁绪洪流。结句以景结情，余味无穷，深得词家三昧。

全词结构严谨，由问而景，由景生情，层层递进，语言简净而意蕴深厚，展现了顾贞观继承南宋遗风、注重寄托与比兴的艺术追求，在清初词坛中独具风骨。

以上为【夜行船 · 郁孤臺】的赏析。

1 清·陈廷焯《白雨斋词话》卷三：“顾梁汾（贞观）词，缠绵忠厚，独有得于《风》《骚》之旨。如《夜行船·郁孤台》诸作，慷慨激昂，不专以哀艳见长。”

2 清·谭献《箧中词》评顾贞观词：“梁汾《弹指词》瓣香《花间》，然寄兴高远，不落小雅之怨诽，亦非徒作豪宕语者所能仿佛。”

3 近人况周颐《蕙风词话》续编卷一：“顾梁汾《夜行船》登郁孤台词，‘百感茫茫交集也’，此语似平而实郁勃难名，非有切身体验者不能道。”

4 当代学者严迪昌《清词史》：“顾贞观身历鼎革之余，怀抱孤忠，其词多抚时感事之作，《夜行船·郁孤台》即典型，以江山永在反衬人生易逝，以雄心未展对照流水无情，沉痛中见筋骨。”

以上为【夜行船 · 郁孤臺】的辑评。