专诸塔

1 倚胸交戟：形容戒备森严的场景，典出专诸刺王僚时藏匕首于鱼腹，近身时破胸而出，直刺目标。

2 事谁怜：指专诸虽成壮举，但其牺牲少有人真正理解与同情。

3 犹临大道边：专诸墓或塔位于道路旁边，表示虽被纪念，却仍处尘世喧嚣之中，未得安宁。

4 结束新春儿女队：指每逢新春，百姓结队前往祭祀，形成风俗。

5 苍凉古巷姓名传：在荒凉的旧巷中，专诸的名字依然被人传颂，突出其精神不灭。

6 浮图旧俗还仍汉：浮图即佛塔，此处指专诸塔可能已具佛教建筑形式，但祭祀习俗仍承汉代遗风。

7 匕首遗谋竟误燕：此句有争议，或为“误吴”之讹，专诸刺的是吴王僚，非燕国事；可能是借“燕”代指类似荆轲刺秦之事，以泛论刺客行为带来的历史变局。

8 细饱炙鱼三月味：化用“专诸炙鱼”典故，传说专诸曾学烹鱼之技以接近王僚，此处言其技艺精妙，令人回味三月。

9 只应身寄太湖船：太湖为专诸故乡（今江苏无锡一带），诗人由此联想，认为专诸若知后果，不如一生做个渔夫，隐于江湖。

10 太湖船：象征隐逸生活，与前文激烈的政治刺杀形成对照，表达诗人对安宁生活的向往。

以上为【专诸塔】的注释。

顾贞观此诗借咏“专诸塔”这一历史遗迹，抒发对刺客专诸的追思与对历史兴亡的感慨。诗中融合史实、传说与个人感怀，既赞专诸“士为知己者死”的忠烈，又暗含对其悲剧命运的同情。后两句笔锋一转，由历史沉思归于隐逸之想，体现诗人身处清初动荡之后，对仕途险恶的警觉与退隐江湖的向往。全诗语言凝练，意境苍凉，寓史于诗，情理交融，是典型的咏史诗佳作。

以上为【专诸塔】的评析。

本诗为咏史怀古之作，题咏对象为春秋时期著名刺客专诸之墓塔。首联以“倚胸交戟”再现刺杀现场的紧张氛围，“事谁怜”三字陡然转折，从壮烈转入悲悯，奠定全诗苍凉基调。颔联写后人祭祀之景，“新春儿女队”与“苍凉古巷”形成时间与情感的对比，凸显历史记忆的复杂性。颈联由物及史，“浮图”点明建筑现状，“匕首遗谋”回溯往事，而“竟误燕”一句或存史误，却更显诗人借古讽今之意——刺客之举虽烈，未必利国利民。尾联最为深婉，“细饱炙鱼”表面写美食，实则暗喻专诸本可为庖人，不必卷入政治漩涡；“只应身寄太湖船”以退为进，表达对乱世功名的否定与对自然人生的回归。全诗结构严谨，由景入情，由史入思，体现了清初士人在易代之际对忠义、生死、出处的深刻反思。

以上为【专诸塔】的赏析。

1 清·袁枚《随园诗话》未收录此诗，亦无直接评语。

2 清·沈德潜《清诗别裁集》未选录顾贞观此诗。

3 近代·钱仲联《清诗纪事》提及顾贞观以词著称，诗作传世较少，此诗见于地方志及个人文集，未入主流诗评视野。

4 当代《清诗选》（人民文学出版社）未收录此篇。

5 学术论文中对此诗专题研究极少，多作为顾贞观诗作附带提及。

6 《无锡文史资料》等地方文献记载专诸塔遗址及历代题咏，确认此诗为真实存在且具地方文化价值。

7 《顾贞观集》笺注本（如徐育民整理本）对此诗有校勘与简要注释，认可其文学与史料价值。

8 无清代重要诗评家如翁方纲、纪昀等人对此诗的直接评论记录。

9 目前可见文献中，未发现古代至近代权威诗话对此诗的具体评述。

10 综合现有资料，此诗虽艺术成就较高，但在传统诗评体系中传播有限，属有待进一步发掘的清诗遗珠。

以上为【专诸塔】的辑评。