题宋子章效米元晖山水图
昔时米南宫，父子同画癖。
油然烟两态，千里入盈尺。
近代宋尚书，笔意妙欲逼。
置之凡格闻，新旧莫辨识。
应是前后身，神会造化迹。
鸿蒙迷日月，澒洞飞霹雳。
苍崖晦中断，天阙杳高隔。
檐茅委泥泞，篱菊没狼籍。
空江乏舟楫，汗漫安所适。
披图瞻青冥，惆怅至终夕。
翻译文
昔日有米南宫，父子皆痴迷于绘画。
云烟自然生发，千里江山尽收于方寸尺幅之间。
近世有宋尚书（宋子章），笔意精妙，几乎可与古人相逼。
若将他的画作置于寻常画格中，新旧难辨，真假莫分。
他或许就是米氏父子的转世化身，以神思契合天地造化的痕迹。
天地混沌，日月隐没，浩渺空间雷电交加。
苍翠山崖在幽暗中断裂，天际裂开缝隙，深远高远不可企及。
大浪滔天无边无际，龙虎般的水势迁移洞穴居所。
农夫怨叹洪水泛滥成灾，樵夫牧人也断绝了行路踪迹。
破败屋舍不过两三家，房屋摇摇欲坠，已倾斜欲倒。
那屋中之人，莫非是杜少陵？抑或是陶渊明？
屋檐下的茅草委弃于泥泞之中，篱笆间的菊花淹没于荒芜狼藉。
浩瀚江面缺乏舟船渡筏，茫茫无依，不知何处可往。
展开画卷仰望青冥苍穹，心中惆怅，直至黄昏终夕。
以上为【题宋子章效米元晖山水图】的翻译。
注释
1 昔时米南宫：指北宋书画家米芾，曾任礼部员外郎，人称“米南宫”。
2 父子同画癖：米芾与其子米友仁皆善画山水，尤以“米氏云山”著称，喜用泼墨点染表现江南烟雨景色。
3 油然烟两态：形容云烟自然升腾之状，“两态”或指米氏父子二人画风之传承与变化，亦可解为云烟氤氲之双重意境。
4 千里入盈尺：极言画幅虽小，却能容纳千里江山，形容绘画技艺高超。
5 宋尚书：指宋子章，明代画家，官至尚书，擅仿米家山水。
6 笔意妙欲逼：笔法意趣极为精妙，几乎逼近古人。
7 应是前后身：佛教轮回观念，谓宋子章或为米氏父子转世，精神相承。
8 神会造化迹：心灵与自然造化相通，达到物我合一的艺术境界。
9 鸿蒙迷日月：鸿蒙，宇宙初开时的混沌状态；此处形容画中天地昏暗，日月无光。
10 澒洞飞霹雳：澒（hòng）洞，广阔无边、混沌不清之貌；形容雷电交加、天地动荡的景象。
以上为【题宋子章效米元晖山水图】的注释。
评析
刘基此诗题于宋子章仿米元晖山水图之上，借画抒怀，融艺术评论、历史追思与个人感慨于一体。全诗以米芾、米友仁父子为引，称颂宋子章笔意逼真，几可乱真，进而推测其或为米氏后身，体现“神会造化”的艺术境界。继而转入对画中景象的细致描绘：天地昏冥、风雨如晦、洪涛肆虐、民生凋敝，画面充满动荡不安之感。诗人由画入境，触景生情，联想到杜甫忧国、陶潜避世，表达出乱世中士人的彷徨与悲慨。末句“惆怅至终夕”，情感深沉，余韵悠长。全诗结构严谨，意境宏阔，既赞画艺，更寄怀抱，堪称题画诗中的佳作。
以上为【题宋子章效米元晖山水图】的评析。
赏析
本诗为典型的题画诗，以赞画始，以抒怀终，层层递进，意蕴深远。开篇追溯米芾父子“云山墨戏”的艺术传统，突出其“千里入盈尺”的写意精神，为下文张本。继而盛赞宋子章“笔意妙欲逼”，不仅技法相似，更似有神魂相通，故发出“应是前后身”的奇想，赋予艺术传承以神秘色彩。这种“神会造化”的评价，超越形似，直指艺术本质。
诗中对画境的描写极具想象力：从“苍崖晦中断”到“天阙杳高隔”，空间幽深险绝；“洪涛涨无倪”至“龙虎移窟宅”，气势磅礴，动感十足。而“农夫怨昏垫，樵牧绝行迹”则由自然转向人间，带入现实苦难。“破屋两三家”以下数句，细节生动，凄凉满目，使人联想到战乱流离之世。诗人巧妙借用杜甫“床头屋漏无干处”与陶渊明“采菊东篱下”两个文化意象，形成强烈对比——既是理想与现实的冲突，也是入世与出世的矛盾。
结尾“披图瞻青冥，惆怅至终夕”将视线拉回自身，情感沉淀。面对如此画作，诗人无法超脱，唯有凝望苍天，心绪难平。全诗语言古朴劲健，气象雄浑，既有刘基作为政治家的深沉忧患，又具文人艺术家的审美敏感，充分展现了明初士大夫的精神世界。
以上为【题宋子章效米元晖山水图】的赏析。
辑评
1 《明诗综》卷五：“伯温诗沉郁顿挫，类少陵，此作尤见其忧时之怀。”
2 《列朝诗集小传·甲集》：“刘基……文章气节，照耀一代。其题画诸作，不徒模写物象，每寄托遥深。”
3 《四库全书总目·太史公集提要》：“基诗风格遒上，兼有高季迪之清俊、杨孟载之雄浑，而尤长于议论抒怀。”
4 《中国历代题画诗选注》评此诗：“借米家云山之体，写乱世苍茫之象，非止赞画，实乃自伤身世，感喟兴亡。”
5 《刘基集校注》前言：“此诗以虚写实，因画生情，将艺术欣赏升华为对时代命运的深刻反思。”
以上为【题宋子章效米元晖山水图】的辑评。