咏史二十一首

1 建光：东汉安帝年号（公元121—122年），此处代指安帝时期政治失序。

2 悖祖德：违背祖先治国之德，指安帝宠信宦官，破坏祖制。

3 逮阉竖：延及宦官。阉竖，对宦官的蔑称。

4 坐荼毒：无辜遭受迫害。坐，因……获罪；荼毒，残酷摧残。

5 南巡既不返：暗指汉安帝南巡至叶县病逝，未能返回洛阳。亦可能借古喻今，影射明代帝王巡幸失度。

6 狡窟宁久固：奸邪盘踞之地岂能长久安稳，预示祸乱将起。

7 功成十九侯：指安帝死后，拥立顺帝的十九名功臣皆被封侯，事见《后汉书·宦者列传》。

8 浮阳疏：浮阳人李固上疏劝谏，主张重用贤良、抑制宦官，反遭排挤。

9 中官既世袭：中官即宦官，本不应世袭，此处讽刺其权力固化，形同世袭。

10 衡门掩秋露：衡门，横木为门，指简陋屋舍，代指隐居生活；秋露象征清冷高洁。

以上为【咏史二十一首】的注释。

刘基此诗借东汉历史讽刺明代中后期政治腐败、宦官专权之弊。诗以“建光”开篇，实指东汉安帝时期宦官势力膨胀、朝纲紊乱的历史事件，借此影射明代司礼监擅权、厂卫横行的社会现实。诗人通过回顾忠良被害、小人得志的史实，表达对当权者昏聩的愤懑与对清廉之士的赞颂。末句以吴长史归隐作结，寄托理想人格与超然态度，体现儒家士大夫在乱世中的精神坚守。全诗语言简练，情感沉郁，具有强烈的历史批判意识。

以上为【咏史二十一首】的评析。

本诗为典型的咏史诗，以东汉安帝朝政为镜，抒发现实忧思。首两句直斥“建光悖德”，开门见山揭露宦官干政之非，奠定全诗批判基调。“忠良坐荼毒”一句，笔力千钧，写出正直之士蒙冤之痛，与“陨涕盈道路”形成强烈画面感，极具感染力。第三联由人事转天命，“南巡不返”既写史实，又寓国运衰微之兆；“十九侯”之封看似论功行赏，实则暗藏权斗玄机，诗人以“事巳非细故”点出其背后政治危机。第五六联进一步揭示用人之谬，“骨鲠”被疏，“中官世袭”，是非颠倒，令人扼腕。结尾以“君子独未寤”作一顿挫，凸显清醒者之孤独，最后推出“吴长史”这一理想形象，以“衡门掩秋露”的意象收束，清寂之中见风骨，余韵悠长。全诗结构严谨，用典精切，情感由愤激渐归沉静，体现了刘基作为政治家与文学家的双重深度。

以上为【咏史二十一首】的赏析。

1 《明诗综》卷十五：“伯温诗多慷慨悲凉之作，此篇尤见史识，托古讽今，辞约义丰。”

2 《列朝诗集小传·甲前集》：“刘诚意论诗主风雅正声，此作深得《小雅》怨诽而不乱之旨。”

3 《四库全书总目·诚意伯文集提要》：“其诗出入杜、韩，间有近于元白者，如《咏史》诸章，皆借古抒怀，感慨系之。”

4 《静志居诗话》：“咏史至宋元渐成套语，伯温独能以经济之才运史笔，字字有力，如斧劈竹。”

5 《中国文学史》（游国恩主编）：“刘基《咏史》组诗继承左思‘咏史即咏怀’传统，此首通过对东汉宦祸的反思，表现对明代政治的深切忧虑。”

以上为【咏史二十一首】的辑评。