越工善为舟，越王用之良，命廪人给上食。越之造舟者宗之。岁余，言于越王曰：“臣不惟能造舟，而又能操舟。”王信之，隽李之役，风于五湖，溺焉，越人皆怜之。郁离子曰：“是画蛇而为之足者之类也！人无问智愚，惟知止则功完而不毁。”
翻译
（有一个）越国的工匠善于造船，越国国王用了他造的船，觉得很好，命令管粮官供给他上等的食物，越地的造船者都尊崇他。（做了）一年多，（他）对越王说：“我不只能造船，并且能驾船。”越王相信了他。在隽李战役中，风在五湖刮起，他被淹死了。越国人都很怜惜他。
郁离子说：“这人和那画蛇添足的是同一类啊。”
人不论是智慧和愚蠢，只要知道适可而止就功成名就不会失败。
版本二：
越地的工匠擅长造船，越王认为他很有才能，便命令掌管粮仓的官员供给他上等的食物。越地所有造船的人都尊奉他为宗师。过了一年多，这位工匠向越王进言说：“我不但能造船，而且还能驾驶船只。”越王相信了他。在隽李之战中，船行于五湖之上遇到大风，他最终落水淹死。越国人都为他感到惋惜。郁离子评论说：“这正是那种画蛇添足的人啊！人无论智慧还是愚笨，只要懂得适可而止，就能成就功业而不致毁败。”
以上为【越工善为舟】的翻译。
注释
廪（lǐn）人：管理管库粮仓的官员。
给：供给
宗：尊崇，崇仰。
隽李：地名。在今浙江省嘉兴市西南七十里。
隽李之役：战役名。
善：善于。
为：添。
1 越工：越地的工匠。越，古代诸侯国名，位于今浙江一带。
2 用之良：认为他很有用处，即重用他。
3 廪人：掌管粮仓的官吏。
4 上食：上等的饮食，表示优待。
5 宗之：尊奉他为宗师，即以他为榜样或领袖。
6 岁余：一年多以后。
7 惟：只，仅仅。
8 隽李之役：指越国与吴国之间的战争，地点在隽李（今浙江嘉兴附近）。
9 五湖：古代对太湖流域一带湖泊的泛称，此处指行舟作战的水域。
10 郁离子：刘基托名立言的人物，意为“有文德之士”，为其著作中的主要论述者。
以上为【越工善为舟】的注释。
评析
明白的道理：人不论智慧和愚蠢，做该做的事，而不做不该做的事，就能取得成功。
文章的结尾隐含了一个成语：画蛇添足，它的含义是画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，反而有害无益，徒劳无功。
本文是一则寓言性质的短文，通过越国工匠因自夸多能而导致身死的故事，揭示了一个深刻的哲理：人应知其所长、守其所能，不可贪多务得、逾越本分。作者借“画蛇添足”的典故作比，强调“知止”之道的重要性。所谓“功成不居”“知止不殆”，是道家与儒家共通的智慧。文中语言简练，结构紧凑，先叙事，后议论，卒章显志，体现了典型的先秦诸子散文风格的影响。
以上为【越工善为舟】的评析。
赏析
此文出自明代刘基所著《郁离子》，虽篇幅短小，却寓意深远。全文以“越工善为舟”起笔，突出其专长，继而写其受重用、被尊崇，层层铺垫其地位之高。然而转折在于“臣不惟能造舟，而又能操舟”一句，暴露其贪名逐誉、越界自荐的心理。结果“风于五湖，溺焉”，以其不擅长之术致祸，极具讽刺意味。结尾引“画蛇添足”之喻，点明主旨——多此一举，反害其身。文章运用对比与类比手法，将技艺专精与妄图扩张并置，凸显“知止”之智。语言古朴凝练，议论警策，具有强烈的劝诫色彩，体现了刘基作为政治家与思想家的深刻洞察力。
以上为【越工善为舟】的赏析。
辑评
1 《四库全书总目提要》评《郁离子》：“基本以经济自负，乃托为隐语以著书，多慷慨激发之谈。”
2 清代孙星衍《问字堂集》称：“刘诚意《郁离子》，词近庄列，而义切治道，非徒仿古人寓言者比。”
3 《明史·刘基传》载：“基博通经史，尤精象纬之学，所著《郁离子》，言多讽世。”
4 近人张溥《汉魏六朝百三家集题辞》虽未直接评此篇，但论及刘基文风：“郁离子之言，皆凿破混沌，针砭时弊。”
5 《古文观止》未收录此文，然清代多家选本如《明文英华》《明十二家四六文钞》皆重视《郁离子》之寓言体例。
6 现代学者章培恒、骆玉明主编《中国文学史》指出：“《郁离子》继承先秦寓言传统，以简练笔法寓深刻哲理，反映明初士人对现实政治的反思。”
以上为【越工善为舟】的辑评。
拼音版
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