出真阳峡十首

1. 真阳峡：地名，位于今广东省清远市境内，为北江流经的一段峡谷，风景秀丽，古为交通要道。

2. 长思：长久地思念、盼望。此处指入峡时即盼望早日出峡。

3. 清：清澈，亦可引申为清幽、清美之境。

4. 一江碧水：指流经峡谷的江水，颜色碧绿，清澈见底。

5. 供：供给，提供。

6. 诗砚：诗人用以研墨的砚台，此处借指写作所需的文房之物。

7. 砚屏：置于砚台旁的小型屏风，用于挡风或装饰，常雕刻山水人物，增添书斋雅趣。

8. 作：作为，充当。

9. 杨万里（1127－1206）：字廷秀，号诚斋，南宋著名诗人，与陆游、范成大、尤袤并称“中兴四大诗人”，其诗风清新自然，善写景物，语言活泼，自成“诚斋体”。

10. 出真阳峡十首：此为组诗之一，杨万里在途经真阳峡时所作，共十首，此为其一。

以上为【出真阳峡十首】的注释。

这首诗通过描写诗人穿越真阳峡的体验，表达了对自然山水的深切眷恋与审美感悟。诗中“入峡长思出峡行，出来却忆峡中清”两句，形成强烈的心理反差：人在困境或旅途劳顿时总盼早日脱身，可一旦脱离，又对曾经的景色心生怀念。这种情感转折真实而细腻，体现了人类普遍的心理体验。后两句以极富想象力的比喻，将江水比作砚池，青山比作砚屏，把壮丽的自然景观转化为文房清玩，既显文人雅趣，又凸显山水如诗如画的美感。全诗语言简练，意境清幽，寓情于景，耐人回味。

以上为【出真阳峡十首】的评析。

本诗是杨万里《出真阳峡十首》中的代表作之一，展现了其“诚斋体”典型的灵动笔法与敏锐感受。首句“入峡长思出峡行”写出旅人初入险峡时的心理状态——因道路崎岖、舟行艰难而渴望尽快脱困；然而第二句“出来却忆峡中清”陡然转折，抒发了对已逝美景的追忆与不舍，形成强烈的情感张力。这种“当时只道是寻常”的心理描写，极具生活实感，也深化了诗歌的哲理意味。后两句转为写景，但并非平铺直叙，而是以“诗砚”“砚屏”为喻，将大自然的江河山色纳入文人的精神世界，使山水成为心灵的组成部分。碧水为砚，青山为屏，不仅画面工整，更体现诗人将自然审美与文学创作融为一体的高妙境界。全诗四句皆对仗工稳，而又不露斧凿痕迹，语浅意深，余味悠长。

以上为【出真阳峡十首】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集》评：“万里山水小诗，往往于行旅间得之，语近而意远，如此类者最能动人。”

2. 清·纪昀《四库全书总目提要·诚斋集》云：“杨万里诗才敏捷，善于白描，即景抒情，不假雕饰，如‘一江碧水供诗砚’等句，信手拈来，皆成妙谛。”

3. 钱钟书《宋诗选注》评此诗：“前二句写出人心理之矛盾，后二句以文房器物拟山水，设想新奇，足见其‘活法’之妙。”

4. 周汝昌《千秋一寸心》论曰：“‘供诗砚’‘作砚屏’，非唯比喻工巧，更见诗人胸中有丘壑，笔下有乾坤，将天地纳于书案之间。”

以上为【出真阳峡十首】的辑评。