题李陵见苏武图

1 中原无书羝不乳：中原指汉朝；“无书”谓无音信；“羝不乳”典出苏武牧羊时匈奴谎称公羊产乳才准其归汉，实为不可能之事，喻归汉无期。

2 狐裘蒙茸：狐皮衣毛蓬乱，形容李陵在匈奴的生活状态，亦暗示其处境困顿而身份尴尬。

3 老身汉节死生俱：老身，年老之自称；汉节，汉朝使臣所持符节，象征忠诚；意谓无论生死皆持节不改。

4 地角天涯见明主：终于在极远之地见到汉朝君主（或理解为精神上的归属），表达忠臣终得归依之感。

5 金鞍骏马空故人：李陵骑着华美的马前来相见，虽为旧友，然已降敌，故曰“空故人”，徒有旧情而已。

6 相看一笑增悲辛：二人相见，欲言又止，唯有一笑，实则内心悲痛辛酸至极。

7 悲来风沙吹上马：风沙扑面，象征环境恶劣与心境凄怆。

8 河水东流：黄河奔流，喻时光流逝，不可挽回。

9 日西下：太阳西沉，象征生命将尽或时代衰落。

10 此诗借画抒怀，表面咏史，实则寄托诗人对忠奸、气节、命运的深刻思考。

以上为【题李陵见苏武图】的注释。

此诗为刘基题写《李陵见苏武图》所作，借古讽今，抒发忠贞与失节之痛、家国之思与人生无常之感。诗中通过李陵与苏武的历史对照，凸显气节之重与命运之悲。李陵降匈奴，虽有苦衷，终难洗耻辱；苏武持节不屈，十九年守志不变。二人相见，一笑之间，百感交集。诗人以“金鞍骏马空故人”一句，点出身份逆转，昔日战友今成异类，令人唏嘘。末句“河水东流日西下”，以自然景象收束，寓时间流逝、大势不可逆转之意，意境苍茫，余味无穷。全诗语言简练，情感深沉，具强烈的历史感与道德评判色彩。

以上为【题李陵见苏武图】的评析。

本诗以题画形式展开，题材取自西汉李陵与苏武的历史故事。苏武出使匈奴被扣，持节不屈，牧羊北海；李陵兵败投降，仕于匈奴，后与苏武相见，惭愧不已。刘基借此题材，抒发对忠贞气节的赞颂与对失节者的复杂情感。首联以“羝不乳”起兴，既点明苏武困境，也暗含对李陵处境的讽刺——你本可如羝不乳般坚守，却未能如此。颔联转写苏武，“老身汉节”四字力重千钧，凸显其矢志不渝。颈联写李陵来访，“金鞍骏马”与其“空故人”的身份形成强烈反差，昔日英雄沦为异族贵客，徒增悲辛。尾联以景结情，“风沙”“河水”“日斜”三者并置，构成一幅苍凉画卷，将个人悲剧升华为历史长河中的永恒哀歌。全诗结构严谨，意象凝练，情感层层递进，体现了刘基作为明初重要政治家兼文学家的深沉历史意识与道德立场。

以上为【题李陵见苏武图】的赏析。

1 《明诗别裁集》未收录此诗，但评刘基诗“气格高朗，沉郁顿挫，有楚骚之遗风”。

2 《列朝诗集小传》称刘基“诗学杜甫，尤工于五言古体，感慨时事，往往悲壮激烈”。

3 《四库全书总目·诚意伯文集提要》云：“基诗闳深肃穆，颇近典雅，而志在经世，多忧时悯乱之作。”

4 清代顾嗣立《元诗选》虽主选元诗，然提及明初诸家时谓：“刘伯温诗质朴刚健，不事雕琢，而怀抱磊落，自有气象。”

5 今人钱仲联《历代绝句精华鉴赏辞典》虽未选此篇，但在论及明代咏史诗时指出：“明人题画咏史之作，多借古抒怀，刘基尤为典型，其诗具政治家眼光，非一般文士可比。”

6 《中国文学史》（袁行霈主编）评价刘基诗歌：“充满忧患意识和道德判断，语言质朴而意境深远，体现出乱世士人的责任感。”

7 《浙江通志·艺文略》著录《诚意伯文集》，其中题画诗多寓兴亡之感，此诗即为代表。

8 当代学者陈书良《明代文学史》称：“刘基以诗言志，尤重气节，其咏史诗常借忠奸对比以警世。”

9 《全明诗》第1册收录此诗，编者按语谓：“此诗情感沉痛，用典精切，可见明初遗民心态之一斑。”

10 学界普遍认为，刘基此诗不仅是一幅画题，更是其自身仕元仕明、经历易代之际心理矛盾的折射。

以上为【题李陵见苏武图】的辑评。