谒夏王庙有感

1 宫垣：宫殿的围墙，此处指夏王庙的建筑群。

2 粉雘（huò）新：涂上新的白粉或彩漆，形容修缮一新。

3 前王陵庙：指夏代君王的陵墓与祭祀庙宇。

4 松筠（yún）：松树与竹子，象征坚贞与高洁，常用于陵庙环境描写。

5 玉书金简：古代帝王秘藏的典籍文书，多以玉册金版书写，代表神圣的治国文献。

6 贝叶昙花：贝叶指佛教经书（写于贝多罗树叶上），昙花比喻佛法短暂难驻，此处泛指佛教影响。

7 纡职贡：纡，曲折；职贡，诸侯定期进贡。意指远方部族跋涉而来纳贡。

8 山川草木望时巡：传说古代圣王如尧舜禹会定期巡视天下，山川草木皆有所期待。

9 苗顽：指三苗部族顽固不服教化，《尚书·舜典》载“蛮夷猾夏，寇贼奸宄”，后以“苗顽”喻边地未服者。

10 虞阶舞：指舜帝时代，三苗归顺，在殿堂前舞蹈致敬，象征德化远被。

以上为【谒夏王庙有感】的注释。

本诗借谒夏王庙所见所感，抒发对王朝兴衰、礼乐教化不继的深沉感慨。诗人以今昔对比为结构主线，通过宫庙修缮之“新”与前王功业之“远”的对照，凸显历史的沧桑。诗中融合了儒家礼制理想与现实政治困境，尤其末联以“苗顽未狎虞阶舞”暗喻当下边疆未靖、教化不行，使忠臣悲愤难抑，寄托了刘基作为明初重臣对国家统一与道德复兴的深切期望。全诗语言庄重，用典精切，情感沉郁顿挫，体现了典型的台阁体风格与士大夫情怀。

以上为【谒夏王庙有感】的评析。

刘基此诗以谒庙为题，实则寄寓深远的政治反思。首联写景起兴，“粉雘新”看似赞修缮之功，实则暗含物是人非之叹；“松筠”环绕陵庙，既显肃穆，又添孤寂。颔联转入文化层面，以“玉书金简”与“贝叶昙花”对举，暗示儒家道统之失落与异教之兴起，流露出对正统文化衰微的忧虑。颈联遥想夏王盛世，四海宾服，山川共仰，气象恢弘，反衬当下政教不张。尾联点题，“苗顽未狎”直承《尚书》典故，揭示现实边患与教化不及，结句“泪满巾”情真意切，将个人忠愤与历史悲感融为一体。全诗结构严谨，对仗工稳，用典自然，情感由静入动、由古及今，展现出刘基作为政治家兼文学家的独特胸襟。

以上为【谒夏王庙有感】的赏析。

1 《明诗别裁集》评刘基诗：“气骨高华，有唐贤之遗风，尤长于讽谕。”

2 《列朝诗集小传》称：“伯温（刘基）负经济之略，其诗沉郁顿挫，类其为人。”

3 《四库全书总目·诚意伯文集提要》云：“基诗闳深肃穆，往往寓意深远，不徒以词采见长。”

4 清代沈德潜《明诗别裁集》选此诗，谓“吊古伤今，忠爱之忱溢于言表”。

5 《中国文学史》（游国恩主编）指出：“刘基诗歌多具政治寄托，善于借历史题材表达现实关怀。”

以上为【谒夏王庙有感】的辑评。