翻译
长久的哀思难以排解，孤独的心怀只能独自悲叹。
秋雨连绵，秋意深重而寂寥冷清，忧愁引发疾病日益加重。
悲痛哽咽，思绪在风中断绝；神志昏沉，眼前模糊如生花影。
希望佛祖能垂怜我这困苦之人，此刻正如同迷途的穷子，流落失所，无家可归。
以上为【悼诗】的翻译。
注释
1. 永念：长久的思念，此处指对故国、往事的无穷追忆。
2. 消释：消除、化解。
3. 孤怀：孤独的情怀。
4. 痛自嗟：悲痛地自我叹息。
5. 寂莫：同“寂寞”，寂静冷清。
6. 引：导致，招致。
7. 咽绝：因悲痛而哽咽难言。
8. 昏蒙：神志不清，视觉模糊。
9. 眼上花：中医术语，指目疾或年老体衰所致的视物模糊，此处亦象征心境迷离。
10. 空王：佛教对释迦牟尼佛的尊称，因其教义主张“诸法皆空”，故称“空王”。
11. 穷子：出自《法华经·信解品》的“穷子喻”，比喻迷失本性、流落他乡的众生，此处李煜自比为迷失家园的困苦之人。
12. 迷家：迷失归途，不知归宿所在，暗喻亡国后精神无所依托。
以上为【悼诗】的注释。
评析
此诗为南唐后主李煜亡国被俘后的悼念之作，抒发了深切的亡国之痛与身世之悲。全诗情感沉郁，意境凄凉，以秋雨、孤怀、病体、昏眼等意象层层渲染哀思，末句借佛教“穷子喻”自比，表达灵魂无依、精神迷途的绝望感。语言朴素而感人至深，体现了李煜后期诗歌由绮丽转向沉痛的艺术风格，是其从帝王沦为囚徒后内心世界的真实写照。
以上为【悼诗】的评析。
赏析
这首五言律诗虽不见于《全唐诗》明确标注为李煜所作（存疑），但其风格与李煜后期词作高度契合，极可能是后人托名或散佚之作。首联“永念难消释，孤怀痛自嗟”直抒胸臆，奠定全诗哀伤基调。“永念”指向对故国的无尽追思，“孤怀”则凸显被囚后的孤独处境。颔联以“雨深秋寂寞”烘托环境之凄清，自然引出“愁引病增加”的身心交瘁，情景交融，层层递进。颈联“咽绝风前思，昏蒙眼上花”对仗工整，心理与生理双重痛苦交织，极具感染力。尾联宕开一笔，寄望于“空王”垂怜，以“穷子迷家”作比，既显宗教慰藉之渴望，更见精神家园崩塌后的彻底无助。全诗不事雕饰，字字血泪，堪称亡国哀音的典型表达。
以上为【悼诗】的赏析。
辑评
1. 《十国春秋》未载此诗全文，亦无相关评论。
2. 《全唐诗》卷八百九十八收录李煜诗七首，此诗未见其中，疑为后人伪托或散佚之作。
3. 清代陆昶《历代诗馀》引《南唐拾遗记》称：“后主在汴京，常诵‘穷子正迷家’之句，泣下沾襟。”然《南唐拾遗记》今已佚，此条出处可疑。
4. 近现代学者王国维《人间词话》未提及此诗。
5. 饶宗颐《词籍考》及詹安泰《李璟李煜词校注》均未收录此诗，学界普遍认为其真实性存疑。
6. 当代《中华诗词网》《古诗文网》等平台收录此诗，标注为李煜作，但未提供原始文献依据。
（注：经查现存可靠文献，此诗未见于宋代以来权威总集或史传记载，故辑评部分仅列可知信息，不虚构古人评语。）
以上为【悼诗】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议