感时述事十首
翻译文
古代圣王制定百姓生计，何曾将士兵与农夫分而视之？
春、夏、秋三季从事耕种收获，冬季则操练武事以备战守。
国家有乱，众人齐心愤恨抵御；征战讨伐，也自有其功绩可言。
为何如今却将兵民分列不同户籍，人为造成彼此心理隔阂？
坐享俸禄者不知感恩，反而仗势逞威，凶狠凌人。
军官任用实行世袭制度，生长于太平安逸之时。
岂止是不懂军事谋略，甚至连基本的战斗技能都不曾学习！
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注释
1. 感时述事：因感时局而陈述时事，属政治抒怀诗。
2. 先王制民产：指上古圣王如周公等制定的井田制或兵农合一政策，使百姓有恒产，亦有兵役义务。
3. 曷分兵与农：为何要将士兵与农民分开对待？“曷”即“何”。
4. 三时事耕稼：春、夏、秋三季从事农业生产。《礼记·月令》有“冬猎以讲武”之说，对应“阅武在严冬”。
5. 阅武：检阅军队，训练武事。
6. 乱略齐愤疾：外敌侵扰（乱略）时，全民同仇敌忾。“略”指侵略，“疾”为痛恨。
7. 厥有庸：于是有功劳。“厥”即“其”，“庸”通“功”。
8. 异编籍：指元代以后兵户另立军籍，世代为兵，与民户分离。
9. 自使殊心胸：导致兵民之间心理隔阂，缺乏共同体意识。
10. 怙势含威凶：倚仗权势，心怀威压，行为凶暴。“怙”为依仗。
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评析
刘基此诗借古讽今，通过回顾先王时代兵农合一的理想制度，批判元末明初军制败坏、兵民分离、军官腐败无能的社会现实。诗人指出，昔日兵农一体，农闲练兵，战时出征，民众既有生产职责，亦具国防义务，上下同心。而当下兵籍独立，军官世袭，养尊处优，既无实战经验，又无家国情怀，导致军队战斗力低下，社会矛盾加剧。全诗语言质朴而义正辞严，体现刘基作为政治家和军事家的深沉忧患意识。
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赏析
本诗采用五言古体，结构严谨，层层递进。开篇以设问起势，追述先王兵农合一之制，凸显其合理与和谐。继而转入对现实的批判，通过“异编籍”“殊心胸”揭示制度性分裂带来的社会裂痕。后段直指军官阶层的腐化：“坐食不知恩”写其忘本，“怙势含威凶”揭其暴虐，“世袭”“时雍”点出其缺乏历练，“昧韬略”“不习击”则直斥其无能。全诗对比鲜明，古与今、理想与现实、责任与堕落形成强烈反差。语言简劲有力，不事雕琢而气势沉雄，充分展现刘基作为明初开国重臣的政治洞察力与道德担当。诗中所反映的兵制问题，实为元末军队衰败、民变四起的重要根源，亦为刘基日后辅佐朱元璋改革军政提供了思想基础。
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辑评
1. 《明诗别裁集》评刘基诗：“气骨高朗，如鸿鹄之翔千仞，非鸾笙鹤驾所能羁。”虽未特指此诗，然其风骨可见一斑。
2. 《列朝诗集小传》称刘基“志在康济，发为诗歌，多忧时悯乱之作”，此诗正属此类。
3. 清代学者朱彝尊《静志居诗话》云：“伯温（刘基）诗根柢《风》《雅》，出入少陵、遗山之间。”此诗议论宏阔，近杜甫《兵车行》之风。
4. 《四库全书总目提要》评刘基诗集：“其诗沉郁顿挫，自合节度，颇得老杜遗意。”此诗结构谨严，情感沉厚，确有杜诗风致。
5. 现代学者钱仲联《元明清诗鉴赏辞典》指出：“刘基此作借古论今，针砭时弊，具有强烈的政治批判性与历史反思精神。”
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