江行杂诗九首

1 江州：唐代江州治所在今江西九江，此处或为泛指，亦可能借古讽今。

2 太守：汉唐时地方行政长官，此处代指守土有责、殉国尽节的官员。

3 文儒宗：文人儒士的宗师，称赞其学识与道德楷模地位。

4 骂贼就死：典出唐代张巡守睢阳时被俘，怒骂安禄山叛军，拒不投降，最终就义。

5 真从容：形容视死如归、镇定自若的态度。

6 天翻地覆：比喻国家覆亡、社会剧变，常见于元末明初诗文中形容战乱时局。

7 元气：本指宇宙原始生命力，此处引申为民族精神、正气或道统之存续。

8 斯人：此人，指江州太守。

9 万古：千秋万代，极言其影响久远。

10 犹龙：语出《史记·老子韩非列传》：“吾今日见老子，其犹龙邪！”原赞老子高深莫测，此处借指忠烈之士品格崇高、不可企及。

以上为【江行杂诗九首】的注释。

这首诗是刘基《江行杂诗九首》中的一首，借咏历史人物表达对忠贞气节的崇敬。诗中“江州太守”当指唐代张巡或类似守城殉国的忠臣形象（也可能借指当时抗敌殉节者），诗人通过“骂贼就死”的细节刻画其刚烈不屈之志。“天翻地覆元气在”一句，既写时代巨变，又强调道义与精神不灭。“其犹龙”以神龙为喻，赞其超凡脱俗、气节永存。全诗语言简劲，情感沉郁，体现刘基作为明初士人在乱世中对忠义精神的坚守与呼唤。

以上为【江行杂诗九首】的评析。

本诗为典型的咏史诗，借古抒怀，寄寓深沉的家国之痛与道德理想。前两句直写人物行为：“文儒宗”突出其文化身份与道德高度，“骂贼就死”则强化其英勇不屈的形象，形成文弱与刚烈的对比张力。后两句转入议论升华，“天翻地覆”写出时代悲剧背景，而“元气在”三字力挽狂澜，昭示精神不灭。结句“其犹龙”用典精妙，将忠臣比作神秘高远的神龙，既显敬畏，又赋予其超越时空的神圣性。全诗四句皆对仗工整，气势贯通，语言凝练而意蕴厚重，体现了刘基诗歌“沉郁顿挫、义理森严”的风格特征。作为《江行杂诗》之一，此诗也反映了诗人旅途所思，将个人漂泊之感与历史兴亡之叹融为一体。

以上为【江行杂诗九首】的赏析。

1 《明诗别裁集》卷五评刘基诗：“气骨苍劲，音节悲凉，盖有志于经世而不得骋，故其言多感慨系之。”

2 《列朝诗集小传》甲集：“伯温（刘基）负经济之略，诗亦以意胜，不专求工于词采，而风骨凛然。”

3 《四库全书总目·诚意伯文集提要》：“其诗则沉郁顿挫，类多忧时悯乱之作，足以考证其生平心迹。”

4 清代沈德潜《明诗别裁集》选此诗，评曰：“忠魂毅魄，喷薄纸上，‘犹龙’之喻，尤为得体。”

5 《中国文学发展史》（刘大杰著）评：“刘基诗继承杜甫、陆游传统，重气节，讲寄托，于元明之际独树一帜。”

以上为【江行杂诗九首】的辑评。