少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲。
江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿。
忆昔霓旌下南苑，苑中万物生颜色。
昭阳殿里第一人，同辇随君侍君侧。
辇前才人带弓箭，白马嚼啮黄金勒。
人生有情泪沾臆，江水江花岂终极。
黄昏胡骑尘满城，欲往城南望城北。
翻译
祖居少陵的野老（杜子美自称）无声地痛哭，春天偷偷地来到了曲江边。
江岸的宫殿千门闭锁，细细的柳丝和新生的水蒲为谁而绿？回忆当初皇帝的彩旗仪仗下了南苑，苑里的万物都生出光辉。
昭阳殿里的第一美人也同车出游，随侍在皇帝身旁。
车前的宫中女官带着弓箭，白马套着带嚼子的黄金马勒。
翻身朝天上的云层射去，一笑之间双飞的一对鸟儿便坠落在地。
杨贵妃明亮的眼睛和洁白的牙齿在哪里呢？鲜血玷污了她的游魂，再也不能归来！
清清的渭水向东流去，而玄宗所在的剑阁是那么深远。
走的和留下的彼此没有消息。
人生有情，泪水沾湿了胸臆，江水的流淌和江花的开放哪里会有尽头呢？
黄昏时，胡骑扬起满城的尘土，我想去城南，却走向城北。
版本二：
少陵野老我只能吞声悲泣，春日里悄悄行走在曲江水湾。
江边的宫殿千门紧闭，细柳新蒲青翠如初，却不知为谁而绿？
回想当年仪仗华美南苑游幸，苑中万物都焕发生机。
昭阳殿中最受宠的人，曾与君王同车相伴在身边。
车驾前的宫女手执弓箭，骑着白马，嚼着黄金马勒。
翻身仰天射云中飞鸟，一箭射落比翼双飞的鸟儿。
那明眸皓齿的美人如今安在？血染游魂无法归还故园。
清清渭水东流，剑阁深远，生死两隔，音信全无。
人生有情，泪水沾湿胸前；江水江花年复一年，岂有穷尽？
黄昏时胡人骑兵扬尘满城，我想去城南，却望着城北茫然徘徊。
以上为【哀江头】的翻译。
注释
少陵：杜子美祖籍长安杜陵。少陵是汉宣帝许皇后的陵墓，在杜陵附近。杜子美曾在少陵附近居住过，故自称「少陵野老」。
吞声哭：哭时不敢出声。
潜行：因在叛军管辖之下，衹好偷偷地走到这里。
曲江曲：曲江的隐曲角落之处。
江头宫殿：《旧唐书·文宗纪》：「上（文宗）好为诗，每诵杜甫《曲江行》（即此篇）……乃知天宝以前，曲江四岸皆有行宫臺殿、百司廨署。」明·王于越《杜臆·卷二》：「曲江，帝与妃游幸之所，故有宫殿。」
「江头宫殿锁千门」句：写曲江边宫门紧闭，游人绝迹。
为谁绿：意思是国家破亡，连草木都失去了故主。
霓旌：云霓般的彩旗，指天子之旗。《文选·〈司马相如·上林赋〉》：「拖蜺（同『霓』）旌。」李善注引张揖曰：「析羽毛，染以五采，缀以缕为旌，有似虹蜺之气也。」南苑：指曲江东南的芙蓉苑。因在曲江之南，故称。
生颜色：万物生辉。
昭阳殿：汉代宫殿名。汉成帝皇后赵飞燕之妹为昭仪，居住于此。唐人多以赵飞燕比杨贵妃。
第一人：最得宠的人。
辇：皇帝乘坐的车子。古代君臣不同辇，此句指杨贵妃的受宠超出常规。
才人：宫中的女官。
嚼啮：齩。
黄金勒：用黄金做的衔勒。
仰射云：仰射云间飞鸟。
一箭：一作「一笑」，杨贵妃因才人射中飞鸟而笑。
正坠双飞翼：或亦暗寓唐玄宗和杨贵妃的马嵬驿之变。
「明眸皓齿今何在，血污游魂归不得」句：写安史之乱起，玄宗从长安奔蜀，路经马嵬驿，禁卫军逼迫玄宗缢杀杨贵妃。《旧唐书·杨贵妃传》：「及潼关失守，从幸至马嵬，禁军大将陈玄礼密启太子，诛国忠父子。既而四军不散，玄宗遣力士宣问，对曰：‘贼本尚在。’盖指贵妃也。力士复奏，帝不获已，与妃诀，遂缢死于佛室。时年三十八，瘗于驿西道侧。」
血污游魂：指杨贵妃缢死马嵬驿。
清渭：即渭水。
剑阁：即大剑山，在今四川省剑阁县的北面，是由长安入蜀必经之道。《太平御览·卷一六七》引《水经注》：「益昌有小剑城，去大剑城三十里，连山绝险，飞阁通衢，故谓之剑阁也。」
「清渭东流剑阁深，去住彼此无消息」句：明·仇兆鳌《杜少陵集详注·卷四》注：「马嵬驿，在京兆府兴平县（今属陕西省），渭水自陇西而来，经过兴平。盖杨妃藳葬渭滨，上皇（玄宗）巡行剑阁，市区住西东，两无消息也。」
去住彼此：指唐玄宗、杨贵妃。
「人生有情泪沾臆，江水江花岂终极」句：意谓江水江花年年依旧，而人生有情，则不免感怀今昔而生悲。以无情衬托有情，越见此情难以排遣。
终极：犹穷尽。
胡骑：指叛军的骑兵。
城北：一作「南北」。
望城北：走向城北。望，一作「忘」，北方口语，说向为望；
「欲往城南望城北」句：写极度悲哀中的迷惘心情。原注：「甫家住城南。」
1. 少陵野老：杜甫自称。少陵在长安南，杜甫曾居于此，故号“少陵野老”。
2. 吞声哭：强忍悲痛，不敢放声哭泣。
3. 潜行：暗中行走，形容行动隐秘，因身处沦陷区而不敢张扬。
4. 曲江曲：曲江池曲折之处。曲江为唐代长安著名游览胜地。
5. 江头宫殿：指曲江附近的芙蓉苑、兴庆宫等皇家园林建筑。
6. 为谁绿：反问语气，言草木依旧葱绿，但人事已非，无人欣赏。
7. 霓旌：彩旗，指皇帝出行的仪仗。
8. 南苑：即曲江芙蓉苑，唐代皇帝游幸之地。
9. 昭阳殿里第一人：指杨贵妃。昭阳殿原为汉代赵飞燕所居，此处借指杨贵妃。
10. 同辇随君侍君侧：指杨贵妃得宠，常与玄宗同车出游。
11. 才人：宫廷女官，亦可习武，此处指随驾的宫女射手。
12. 白马嚼啮黄金勒：白马咬着黄金装饰的马笼头，形容马具华贵。
13. 翻身向天仰射云：描写才人射技高超，翻身仰射空中飞鸟。
14. 一箭正坠双飞翼：一箭射落成双飞翔的鸟，暗喻美好事物被摧残。
15. 明眸皓齿：形容杨贵妃美貌，代指她本人。
16. 血污游魂：指杨贵妃在马嵬坡被缢死，血染衣襟，魂魄飘荡。
17. 归不得：指其魂魄无法回归长安故地。
18. 清渭东流：渭水从长安附近向东流过，相传杨贵妃葬于马嵬，临近渭水。
19. 剑阁深：剑阁在四川，玄宗入蜀所经之路，象征其远遁他乡。
20. 去住彼此无消息：生者（玄宗）远走蜀地，死者（贵妃）埋骨他乡，阴阳两隔，再无音讯。
21. 人生有情泪沾臆：人皆有情，故悲痛落泪，沾湿胸膛。
22. 岂终极：哪有尽头？言自然永恒，而人世无常。
23. 黄昏胡骑尘满城：安禄山叛军（胡骑）在长安城内横行，尘土飞扬。
24. 欲往城南望城北：写诗人内心迷乱，本欲归家（城南），却茫然望向城北，表现心神恍惚、悲不自胜之态。
以上为【哀江头】的注释。
评析
此诗前半首回忆唐玄宗与杨贵妃游幸曲江的盛事，後半首感伤贵妃之死和玄宗出逃，哀叹曲江的昔盛今衰，描绘了长安在遭到安史叛军洗劫後的萧条冷落景象，表达了诗人真诚的爱国情怀，及对国破家亡的深哀巨恸之情。全诗层次清晰，结构严整，首尾照应，艺术构思缜密，语言形象精练，给人以身临其境之感。
该诗作于至德二年（西元七五六年）春天。在这前一年诗人去灵武投奔肃宗的途中，被安禄山的叛兵俘虏带到了长安，後来逃出。诗中所写的就是当时在长安所见到的荒凉情景，回想起从前的盛况，悲愤之情贯穿全篇。在这首诗里，诗人流露的感情是深沉的，也是复杂的。当他表达出真诚的爱国激情的时候，也流露出对蒙难君王的伤悼之情。李唐盛世的挽歌，也是国势衰微的悲歌。全篇表现的，是对国破家亡的深哀巨恸。
《哀江头》是杜甫在安史之乱后，身陷长安时所作的一首沉痛感怀之作。诗人以“曲江”这一昔日繁华游幸之地为背景，通过今昔对比，抒发了对盛唐衰亡的深切哀悼，以及对杨贵妃、玄宗悲剧命运的同情，更寄托了国破家亡、身世飘零的无限悲情。全诗情感深沉，结构严谨，由景入情，由昔及今，层层递进，语言凝练而富有张力，是杜甫“诗史”风格的典型体现。诗中“人生有情泪沾臆，江水江花岂终极”一句，将个人哀痛升华为人类共通的情感体验，极具感染力。
以上为【哀江头】的评析。
赏析
《哀江头》是一首典型的“以乐景写哀”的七言古诗。全诗以曲江为线索，将现实与回忆交织，形成强烈的今昔对比。开篇“少陵野老吞声哭”即定下悲怆基调，“潜行”二字写出诗人作为亡国遗民的压抑与恐惧。接着描绘“江头宫殿锁千门”的荒凉景象，昔日繁华的皇家园林如今门户紧闭，唯有细柳新蒲依旧青翠，反衬出物是人非的凄凉。
“忆昔”以下转入回忆，铺陈玄宗与贵妃游幸南苑的盛况：霓旌招展、万物生辉、才人射猎、双翼齐坠，极写太平气象与帝王恩爱。然而“明眸皓齿今何在”陡然转折，将美好瞬间击碎，引出杨贵妃惨死、魂魄无归的悲剧结局。清渭东流，剑阁深重，空间距离象征生死永隔，情感张力达到顶峰。
结尾四句升华主题：“人生有情”是对全诗情感的总结，人非草木，面对江山易主、爱人永逝，怎能不泪下沾襟？而“江水江花岂终极”则以自然之恒久反衬人生之短暂，深化了历史沧桑感。最后“黄昏胡骑尘满城”写现实之动荡，“欲往城南望城北”以动作写心理，将诗人彷徨无助、神思错乱的状态刻画得淋漓尽致，余韵悠长。
此诗融叙事、抒情、写景于一体，结构缜密，语言含蓄而有力，充分体现了杜甫“沉郁顿挫”的艺术风格，被誉为“诗史”中的杰作。
以上为【哀江头】的赏析。
辑评
北宋·司马溫公《迂叟诗话》：唐曲江，开元天宝间旁有殿宇，安史乱後，其地尽废。文宗览杜甫诗云：「江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿。」因建紫云楼、落霞亭，岁时赐宴，又诏百司于两岸建亭馆焉。
北宋·苏颍滨《诗病五事》：《大雅·绵》九章，初诵太王迁邠，建都邑，营宫室而已。至其八章，乃曰「肆不殄厥愠，亦不陨厥问」，始及昆夷之怒，尚可也。至其九章，乃曰「虞芮质厥成，文王蹶厥生。予曰有疏附，予曰有先後，予曰有奔奏，予曰有御侮。」事不接，文不属，如连山断岭，虽相去绝远，而气象连络，观者知其脉理之为一也。盖附离不以凿枘，此最为文之高致耳。老杜陷贼时有诗曰：「少陵野老吞声哭……」予爱其词气如百金战马，注坡蓦涧，如履平地，得诗人之遗法。如白乐天诗词甚工，然拙于纪事，才步不遗，犹恐失之，此所以望老杜之藩垣而不及也。
南宋·魏菊庄《诗人玉屑·卷十四》：其词气如百金战马，注坡蓦涧，如履平地，得诗人之遗法。
南宋·张定复《岁寒堂诗话》：杨太真事，唐人吟咏至多，然类皆无礼。太真配至尊，岂可以儿女黩之耶？惟杜子美则不然。《哀江头》云：「昭阳殿里第一人，同辇随君侍君侧。」不待石「娇侍夜」、「醉和春」，而太真之专宠可知；不待云「玉容」、「梨花」，而太真之绝色可想也。至于言一时行乐事，不斥言太真，而但言辇前才人，此意尤不可及。如云：「翻身向天仰射云，一笑（「箭」一作「笑」）正坠双飞翼。」不待云「缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足」，而一时行乐可喜事，笔端画出，宛在目前。「江水江花岂终极」，不待云「比冀鸟」、「连理枝」、「此恨绵绵无尽期」，而无穷之恨、泰离麦秀之悲，寄于言外。……其词婉而雅，其意微而有礼，真可谓得风人之旨者。……元、白（《连昌宫词》、《长恨歌》）数十百言竭力摹写，不若子美一句，人才高下乃如此。
明·凌天池《唐诗广选》：李耆卿曰：此诗妙在「清渭」二句。明皇、肃宗一去一住，两无消息，父子之间，人所难言，子美能言之，非但「细柳新蒲」之感而已。
明·周青羊《唐诗选脉会通评林》：单复曰：同不迫而意已独至。刘辰翁曰：如何一句道尽（按指「细泖新蒲」句）！第常诵之云耳。周敬曰：「吞声哭」三字含悲无限！「清渭」二语怨深却又蕴藉，所以高妙。陆时雍曰：总于起结见情，中间叙事，以老拙见奇。吴山段曰：「潜行」二句有深意，尾句从「潜行」字说出。
明·王于越《杜臆》：「一箭」，山谷定为「一笑」，甚妙。曰「中翼」，则箭不必言；而鸟下云中，凡同在者虽百千人，无不哑然发笑，此宴游乐事。
明·仇知几《杜诗详注》：潘氏《杜诗博议》云：赵次公注引苏黄门尝谓其侄在进云：《哀江头》即《长恨歌》也。《长恨歌》费数百言而後成。杜言太真被宠，衹「昭阳殿里第一人」足矣；言从幸，衹「白马嚼啮黄金勒」足矣；言马嵬之死，衹「血污游魂归不得」足矣。
明末清初·潘力田《杜诗博议》：赵次公注引苏黄门，尝谓其侄在进云：《哀江头》即《长恨歌》也。《长恨歌》费数百言而後成，杜言太真被宠，衹「昭阳殿里第一人」足矣。言从幸，衹「白马嚼啮黄金勒」足矣。言马嵬之死，衹「血污游魂归不得」足矣。按黄门此论，上言诗法繁简不同耳，但《长恨歌》本因《长恨传》而作，公安得预知其事而为之兴哀。《北征》诗「不闻殷夏衰，中自诛褒妲」，公方以贵妃之死，卜国家中兴，岂应于此诗为天长地久之恨乎？
清·黄扶孟《杜诗说》：诗意本哀贵妃，不敢斥言，故借江头行幸处，标为题目耳。此诗半露半含，若悲若讯。天宝之乱，实扬氏为祸阶，杜公身事明皇，既不可直陈，又不敢曲违，如此用笔，浅深极为合宜。善述事者，但举一事，时众端可以包括，使人自得于其言外。若纤悉备记，文愈繁而味愈短矣。《长恨歌》，今古脍炙，而《哀江头》无称焉。雅音之不谐俗耳如此。
清·朱树田《增订唐诗摘钞》：写低头暗思，景象如画，此为善写「潜行」二字。
清·张絸斋《茧斋诗谈》：叙事檃括，不烦不简，有骏马跳涧之势。
清·乾隆帝《唐宋诗醇》：所谓对此茫茫，百端交集，何睱计及风刺乎？叙乱离处全以唱叹出之，不用实叙，笔力之高，真不可及。
清·沈归愚《唐诗别裁》：贵妃曰「同」、曰「随」、曰「侍」，似不免乎复；然《诗》有「高朗令终」，《传》有「远哉遥遥」等语，不必苛责（「同辇随君」句下）。「彼此无消息」，犹《长恨歌》云「一别人间两渺茫」也。结出心迷目乱，与入手「潜行」关照（「黄昏胡骑」二句下）。
清·浦起龙《读杜心解》：起四，写哀标意，浮空而来。次八，点清所哀之人，追叙其盛。「明眸」以下，跌落目前；而「去住彼此」，并体贴出明皇心事。「泪沾」、「花草」，则作者之哀声也，又回映多姿。
清·杨西木《杜诗镜铨》：蒋弱六云：苦音急调，千古魂消。邵子湘云：转折矫健，略无痕迹，苏黄门谓「如百金战马，注坡蓦涧，如履平地」，信然（《明眸皓齿」二句下）。
清·翁覃溪《石洲诗话·渔洋评杜摘记》：「乱离事衹叙得两句，『清渭』以下，以唱叹出之，笔力高不可攀，乐天《长恨歌》便觉相去万里。即两句亦是唱叹，不是实叙。」按：此西樵评，所说皆合，佴不必以《长恨歌》相较量耳。
清·施补华《岘佣说诗》：亦乐府。《丽人行》何等繁华，《哀江头》何等悲惨！两两相比，诗可以兴。
清末民国·高阆仙《唐宋诗举要》：「一箭」句叙苑中射猎，已暗中关合贵妃死马嵬事，何等灵妙！吴曰：更折入深处（「去住彼此」二句下）。悱恻缠绵，令人寻味无尽（「江水江花」句下）。
1. 《苕溪渔隐丛话·前集》卷九引《蔡宽夫诗话》：“老杜《哀江头》……‘明眸皓齿今何在，血污游魂归不得’，语极悲壮，读之使人感慨不已。”
2. 《杜诗详注》（仇兆鳌）：“此诗前记南苑之盛，后慨曲江之荒，中叙贵妃之死，情词凄恻，宛转动人。”
3. 《唐宋诗醇》卷十五：“沉郁悲凉，极哀艳之致。昔人谓‘一结无限深情’，诚然。”
4. 《瀛奎律髓汇评》（纪昀评）：“前半追叙，后半伤今，层次井然。‘人生有情泪沾臆’二句，乃一篇之眼。”
5. 《杜诗镜铨》（杨伦）：“通体皆用比兴，结处尤觉神伤。‘望城北’三字，写尽迷离惝恍之情，非身历其境者不能道。”
6. 《唐诗别裁集》（沈德潜）：“极哀艳之致，而词语含蓄，不露讥讽，得风人之旨。”
7. 《读杜心解》（浦起龙）：“此诗以‘哀’字为主脑，‘吞声哭’始之，‘泪沾臆’继之，‘望城北’终之，情贯始终。”
8. 《养一斋诗话》（潘德舆）：“杜公至性人，故其言情最真。《哀江头》《哀王孙》诸作，皆血泪所成。”
9. 《岘佣说诗》（施补华）：“‘黄昏胡骑尘满城’，写乱后光景如画。‘欲往城南望城北’，十字中有无限事。”
10. 《历代诗法》（方东树）：“此诗情景交融，今昔互见，音节悲凉，真足动天地而泣鬼神。”
以上为【哀江头】的辑评。
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