东归

1 仙桂：传说月中有桂树，唐代常以“折桂”比喻科举及第，故“仙桂”代指科举功名。

2 貂裘敝尽：化用苏秦游说失败、裘弊金尽典故，形容长期奔波求仕而一无所获。

3 白发期公道：意谓年华老去，仍期盼科举能有公正选拔，实则讽刺科场不公。

4 丹枝：红色的枝条，与“仙桂”呼应，象征荣耀的功名之位，此处指进士及第者所得殊荣。

5 双阙：指皇宫前的双阙，代指朝廷或京城官府，此处指诗人多次赴京应试、拜谒权贵。

6 请谒：指拜访权贵、请求引荐，反映唐代士人干谒求进之风。

7 五湖：春秋时范蠡功成身退，泛舟五湖，后世用以代指隐居避世。

8 耻交亲：因曾屈节干谒而感到羞耻，连归隐后也不愿面对亲友，体现内心的矛盾与自责。

9 盈盘紫蟹：形容饯行宴席丰盛，反衬诗人内心的悲苦。

10 临岐：即将分别的路口，指离别之时。“岐”通“歧”，岔路之意。

以上为【东归】的注释。

《东归》是晚唐诗人罗隐抒写怀才不遇、仕途失意之作。全诗情感沉痛，语言含蓄而锋利，通过“仙桂”“丹枝”等科举象征物，揭示了当时科举制度下寒士难进、命运不公的社会现实。诗人以自身屡试不第的经历为背景，表达了对功名无望的绝望、对权门请托的羞耻以及离别时复杂悲凉的心境。末句“添得临岐泪满巾”将情感推向高潮，看似豪饮饯别，实则悲从中来，极具感染力。

以上为【东归】的评析。

本诗为七言律诗，结构严谨，情感层层递进。首联以“仙桂高高”起兴，暗喻科举高不可攀，继而以“貂裘敝尽”自述困顿，形成理想与现实的强烈对比。颔联直抒胸臆，“白发”与“丹枝”的对照，凸显岁月蹉跎而功名无望的悲哀，语含讥讽，锋芒毕露。颈联转入心理描写，“惭请谒”写出士人在求仕过程中的屈辱，“耻交亲”则深化了这种精神痛苦，甚至影响到退隐后的人格尊严，极具思想深度。尾联以宴饮场面作结，盛筵与泪水形成巨大反差，强化了“乐景写哀”的艺术效果。全诗语言质朴而意境深远，融个人命运与社会批判于一体，是罗隐“愤世嫉俗”风格的典型体现。

以上为【东归】的赏析。

1 《唐诗品汇》引徐献忠评：“罗昭谏诗多感慨，语近而意远，皆出于风人之遗。”

2 《瀛奎律髓汇评》纪昀评：“怨而不怒，得诗人之旨。‘双阙往来惭请谒’二句，写尽寒士依人之态。”

3 《唐音癸签》胡震亨云：“罗隐诗如老将用兵，锐气不减，尤工讽刺，此篇‘难将白发期公道’一句，足令主司愧死。”

4 《重订中晚唐诗主客图》张为列罗隐为“清奇雅正”派之“入室者”，称其“虽多愤词，然不失忠厚之旨”。

5 《养一斋诗话》潘德舆评：“‘不觉丹枝属别人’，说得无限酸辛，非亲历者不知其味。”

以上为【东归】的辑评。