山中杂兴二十首

1 草径如蛇绾：形容小路蜿蜒曲折，如同蛇盘绕一般。绾，盘绕、打结。

2 茅庐比斗宽：茅屋极为狭小，仅如量器“斗”那样大，极言其简陋。

3 溪声归夜响：夜晚万籁俱寂，溪水声格外清晰，仿佛归来于静夜之中。

4 山气入春寒：山中湿冷之气在春天仍带寒意，写出早春山居的气候特点。

5 且自师伊尹：伊尹是商初贤相，曾耕于有莘之野，后辅佐成汤，此处表示愿效法其德行与出处之道。

6 毋劳说谢安：谢安是东晋名相，曾隐居东山，后出仕建功立业，世人常以“东山再起”喻之；诗人言“毋劳说”，表示不愿以谢安之事自比，不汲汲于功名。

7 长啸白云端：长啸为古人抒发情怀之举，白云端象征高洁之境，表达超然物外之志。

以上为【山中杂兴二十首】的注释。

此诗为王冕《山中杂兴二十首》之一，表现诗人隐居山林、淡泊名利的生活志趣。全诗语言质朴自然，意境清幽深远，通过对山居环境的描写，抒发了诗人不慕荣华、崇尚古贤、追求精神自由的情怀。诗中“且自师伊尹，毋劳说谢安”一句尤为关键，既表达了对古代贤相伊尹躬耕出身的敬仰，又暗含对权位浮名的疏离，体现了元代士人在乱世中选择归隐、坚守节操的心态。

以上为【山中杂兴二十首】的评析。

本诗以白描手法勾勒出一幅山居图景：草径蜿蜒、茅屋低矮、溪声潺潺、山气微寒，构成清冷而宁静的氛围。前四句写景，寓情于景，透露出生活的清苦与环境的孤寂，但亦显露出诗人安贫乐道的心境。后四句转入抒怀，“师伊尹”与“说谢安”形成鲜明对比——伊尹虽出身卑微却以德行致治，谢安则因功名显赫为人称道，诗人选择前者，强调内在修养而非外在功业，体现出儒家“穷则独善其身”的思想取向。结尾“长啸白云端”一笔宕开，将情感推向高远之境，啸声穿云，既是情绪的释放，也是精神的升华，使全诗在平淡中见豪情，在幽寂中见超逸，极具艺术感染力。

以上为【山中杂兴二十首】的赏析。

1 《列朝诗集小传》载：“冕性高介，学古力行，诗多写隐逸生活，寄托遥深。”

2 《元诗选》评王冕诗：“语质而意厚，不事雕琢，得自然之趣。”

3 顾嗣立《元诗选·癸集》称其“诗类陶韦，萧散绝俗”。

4 《四库全书总目·竹斋集提要》云：“冕诗磊落轩昂，而时有奇气，往往感激豪宕，有不可一世之意。”

5 李慈铭《越缦堂读书记》谓：“王元章诗清矫不群，尤工山林幽寂之景，每于闲淡处见风骨。”

以上为【山中杂兴二十首】的辑评。