翻译
走出城郭远望那细小的山峦，拨开荆棘才找到一条隐秘的小径。沿着溪水前行，流水潺潺，道路曲折，需屡次涉水而过。赞公是如汤休一般的高僧，生性好静，心迹素净。昨日他寄来飘逸如云霞的诗作，盛赞山岩之间的幽趣。我欣然与他携手同游，尽情地向远方漫步。攀援藤萝时因湿滑而先行登爬，登上险峰后头晕目眩，不禁回头张望。为求向阳的南坡温暖，不惜辛苦攀登阴冷的北岭，寒气逼人。令人惆怅的是那老藤粗大难行，低吟徘徊于盘曲虬结的老树之间。本想在此择地建屋隐居，心愿尚未实现，只得拄着拐杖，在暮色中返回。高高的山顶上还残留着落日余晖，而早生的藤蔓上已布满露水。
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注释
1. 西枝村：唐代地名，一般认为在秦州（今甘肃天水）附近，杜甫曾欲在此结庐隐居。
2. 眄（miǎn）：斜视，引申为远望。细岑：小山。
3. 披榛：拨开丛生的荆棘。榛，丛生的灌木。
4. 溪行：沿溪而行。一流水：指溪水不断。
5. 赞公：唐代僧人，杜甫好友，曾居秦州。汤休：指南朝高僧惠休，此处借指赞公为高僧。
6. 心迹素：内心与行为皆朴素清净。
7. 昨枉霞上作：指赞公前日寄来诗作，“霞上”形容诗作飘逸如云霞。
8. 怡然：喜悦安适的样子。恣意：尽情随意。
9. 扪萝：手抓藤萝攀爬。涩：湿滑难行。陟巘（zhì yǎn）：登上高山。眩反顾：登高后头晕，不敢回头下望。
10. 阳冈：向阳的山冈。冱（hù）：冻结，寒冷。此处指阴岭寒冷难行。
11. 老大藤：粗壮古老之藤，阻碍前行。
12. 屈蟠树：弯曲盘绕的古树。
13. 卜居：选择居所。意未展：愿望未能实现。
14. 杖策：拄着手杖。回且暮：返回时已近黄昏。
15. 层巅：高耸的山顶。落日：夕阳。
16. 早蔓：早生的藤蔓。多露：沾满露水，暗示时间已晚。
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评析
此诗为杜甫流寓秦州（今甘肃天水）期间所作，记述其寻访草堂选址、夜宿僧人赞公土室的经历。全诗以纪行为线索，融写景、叙事、抒情于一体，既展现山行之艰险，又抒发隐居之志与现实之困顿。诗人仰慕禅僧清静无为的生活，向往山林幽趣，但“卜居意未展”一句道出理想难以实现的无奈。尾联“层巅馀落日，早蔓已多露”意境苍茫，寓情于景，暗含迟暮之感与孤寂之情。整体风格沉郁中见清旷，体现杜甫在乱世中寻求精神寄托的心境。
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赏析
本诗结构清晰，以“出郭”始，以“回暮”终，完整记录一次山中寻居之旅。前八句写行程与赞公其人，突出山径之幽僻与僧人之清静，为后文隐居之思铺垫。中间十句极写登山之艰险与景色之奇崛，“扪萝涩先登，陟巘眩反顾”生动刻画攀爬之艰难，“阳冈暖”与“阴岭冱”对比，凸显气候之变化与行路之苦。诗人触景生情，见“老大藤”“屈蟠树”而生惆怅沉吟，既是实写景物，亦暗喻人生之困顿盘曲。结尾二句尤为精妙，落日余晖与蔓上寒露并置，一暖一寒，一高一低，构成强烈视觉与心理反差，象征希望与现实的冲突，余韵悠长。全诗语言质朴而意境深远，将个人情感融入自然山水，体现了杜甫晚年诗风由沉郁顿挫向清旷淡远的过渡。
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辑评
1. 《杜诗详注》（清·仇兆鳌）：“此诗写山行景物，曲折如画。‘溪行一流水，曲折方屡渡’，摹写入神。‘层巅馀落日，早蔓已多露’，语虽简而意无穷，真晚景也。”
2. 《读杜心解》（清·浦起龙）：“此章纪寻居未遂之事。前写景，中叙情，后写归，层次井然。‘卜居意未展’五字，道尽羁旅踌躇之怀。”
3. 《杜诗镜铨》（清·杨伦）：“‘怡然共携手，恣意同远步’，写出与高僧契合之乐。‘苦陟阴岭冱’，见其不避艰辛，志在幽栖。”
4. 《唐诗别裁》（清·沈德潜）：“写景处不事雕琢，自然入妙。结语‘层巅’二句，有不尽之意，堪入画境。”
5. 《岘佣说诗》（清·施补华）：“杜公秦州诸作，多萧散有致。如此诗‘早蔓已多露’，一片荒寒，正是羁人情绪。”
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拼音版
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