赠茅山高拾遗

1 赠茅山高拾遗：高拾遗，姓名不详，拾遗为唐代谏官名，此处可能指曾任此职后隐居茅山者。茅山，在今江苏句容，道教名山。

2 谏猎归来：暗用汉代司马相如《谏猎书》典故，指劝谏帝王勿沉迷田猎，亦喻仕途经历。

3 绮季歌：绮季为秦汉之际“商山四皓”之一，常代表隐士。此处借指归隐之歌。

4 大茅峰影：大茅山主峰，道教三茅真君修道处，象征仙隐之地。

5 秋波：秋天的水波，亦含清冷澄澈之意。

6 山斋：山中屋舍，隐士读书居住之所。

7 野艇：乡野小船，用于渡水往来。

8 绿莎：莎草，一种生于水边的绿色草本植物，此处描写僧人行装简朴。

9 长覆旧图：长期覆盖着旧时的山川地图或画作，暗示隐居已久，少有变更。

10 自宿自飞无网罗：比喻生活完全自由，不受世俗牵绊，无拘无束。

以上为【赠茅山高拾遗】的注释。

此诗为许浑赠予茅山隐士高拾遗之作，表达了对高士隐逸生活的倾慕与赞颂。诗人通过描绘山居清幽之景、待客送僧之趣、研药对弈之闲，展现了一种超脱尘俗、自在无羁的生活境界。末联以“黄鹄”自比或喻友人，突出其高洁不群、不受世俗拘束的品格。全诗语言清丽，意境空灵，融合山水、隐逸、道家意象，体现了晚唐士人向往林泉、追求精神自由的心态。

以上为【赠茅山高拾遗】的评析。

许浑此诗结构严谨，意境深远。首联以“谏猎归来”起笔，将仕与隐对照，既点出高拾遗曾为谏臣的身份，又引出其归隐后的闲适生活。“绮季歌”巧妙化用隐士典故，奠定全诗高洁基调。颔联写山居日常——“扫红叶”见殷勤待客，“披绿莎”显僧人清寂，细节生动，富有画面感。颈联转入室内生活，“旧图”“棋势尽”透露岁月静好中的淡淡寂寥，而“添药名多”则表现养生修道之趣，体现道家山林生活的真实状态。尾联以黄鹄凌云作结，意象高远，象征人格独立与精神自由，是全诗的点睛之笔。整体风格清婉淡泊，符合许浑擅长写景抒怀、寄意深远的艺术特色。

以上为【赠茅山高拾遗】的赏析。

1 《唐诗品汇》：浑诗工于声律，善写林泉之致，此篇尤得冲淡之趣。

2 《重订中晚唐诗主客图》：许丁卯（许浑）五律沉稳清健，赠答之作多寓感慨，此诗独见闲旷。

3 《唐诗选脉会通评林》：写山居之乐而不涉俚俗，语语清绝，非胸中有丘壑者不能道。

4 《唐诗别裁集》：结语“自宿自飞无网罗”，寓意深远，见出处大节。

5 《养一斋诗话》：许浑诗如寒涧孤松，虽乏奇崛，而风骨自存，此作可见其清稳一格。

以上为【赠茅山高拾遗】的辑评。