将赴京师留题孙处士山居二首

1 西岩：指西边的山岩，代指孙处士隐居之地。

2 高兴：高远的情致，超脱世俗的乐趣。

3 路僻：道路偏僻，形容居所远离尘嚣。

4 松荫花开晚：松树遮蔽阳光，导致花开花迟，亦暗喻隐居生活节奏缓慢、不受外界干扰。

5 山寒酒熟迟：因山中气候寒冷，酿酒发酵时间较长，酒熟得慢，象征隐士生活的从容不迫。

6 游从随野鹤：以“野鹤”比喻自由自在的隐士行踪，表达洒脱无拘之态。

7 休息遇灵龟：灵龟为祥瑞之物，古人以为其出现预示长寿与智慧，此处喻指山居生活清净吉祥。

8 长见邻翁说：经常听附近老人提及。

9 容华：容貌风采，此处指精神气质。

10 旧时：往昔，从前，强调孙处士多年来保持一贯的高洁品性。

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此诗为许浑赴京途中留题友人孙处士山居之作，表达了对隐逸生活的向往与对友人高洁品格的赞颂。全诗语言质朴自然，意境清幽，通过对山居环境的描写，烘托出主人淡泊宁静的生活状态。诗人借景抒怀，寓情于物，既流露出对尘世奔波的倦意，又寄托了对理想人格的敬仰。结构严谨，情景交融，体现了许浑山水田园诗中常见的清冷静谧之美。

以上为【将赴京师留题孙处士山居二首】的评析。

本诗是典型的唐代山水隐逸题材作品，通过细腻的景物描写传达出深远的情感意蕴。首联点明孙处士居所之幽静，“路僻几人知”凸显其避世独居的志趣。颔联以“松荫花开晚”“山寒酒熟迟”两个细节刻画山中生活的缓慢节律，不仅写实，更蕴含哲理——自然运行自有其时，不必强求，契合道家“无为”思想。颈联运用“野鹤”“灵龟”两个意象，前者象征飘逸自由，后者代表长寿祥瑞，共同构建出一种超凡脱俗的精神境界。尾联转而从他人视角切入，借“邻翁”之口赞美孙处士“容华似旧时”，侧面表现其内心澄澈、不染风尘，历久弥坚。全诗无一激烈语，却在平淡中见深情，在静谧中显风骨，充分展现了许浑“格清意远”的诗风特色。

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1 《唐诗品汇》：浑诗多写景寄怀，此作尤得静趣，语虽浅而意深远。

2 《重订中晚唐诗主客图》：许用晦善模山范水，此诗“酒熟迟”“花开晚”等句，皆从静中体会得出。

3 《唐诗别裁集》卷十九：写山居不言高洁，而高洁自见；不言长存，而神采宛然，此即所谓“风韵有余”者。

4 《养一斋诗话》卷五：许浑诸作，唯此类最耐寻味，非徒工于声律也。“遇灵龟”“随野鹤”，非实有其事，乃心契其境耳。

5 《唐人万首绝句选》评此诗所在组诗云：留题之作，贵有情致，此二首并见交谊之真与山居之乐，不在雕琢间取胜。

以上为【将赴京师留题孙处士山居二首】的辑评。