琴对管，釜对瓢。水怪对花妖。秋声对春色，白缣对红绡。臣五代，事三朝。斗柄对弓腰。醉客歌金缕，佳人品玉箫。风定落花闲不扫，霜余残叶湿难烧。千载兴周，尚父一竿投渭水；百年霸越，钱王万弩射江潮。
荣对悴，夕对朝。露地对云霄。商彝对周鼎，殷濩对虞韶。樊素口，小蛮腰。六诏对三苗。朝天车奕奕，出塞马萧萧。公子幽兰重泛舸，王孙芳草正联镳。潘岳高怀，曾向秋天吟蟋蟀；王维清兴，尝于雪夜画芭蕉。
耕对读，牧对樵。琥珀对琼瑶。兔毫对鸿爪，桂棹对兰桡。鱼潜藻，鹿藏蕉。水远对山遥。湘灵能鼓瑟，嬴女解吹箫。雪点寒梅横小院，风吹弱柳覆平桥。月牖通宵，绛蜡罢时光不减；风帘当昼，雕盘停后篆难消。
翻译
琴与管相对，釜与瓢相对。
水怪与花妖相对。
秋声与春色相对，白绢与红绸相对。
臣事五代，侍奉三朝。
北斗柄与弓形腰相对。
醉客高唱《金缕曲》，佳人品吹白玉箫。
风停后落花闲散不扫，霜后残叶湿润难烧。
千年兴周，姜尚一竿垂钓渭水；百年霸越，钱王万弩射退江潮。
荣华与憔悴相对，黄昏与清晨相对。
露水地与云霄相对。
商代彝器与周朝铜鼎相对，殷代《濩》乐与虞舜《韶》乐相对。
樊素之口，小蛮之腰。
六诏与三苗相对。
朝见天子的车马络绎不绝，出塞征战的马匹萧萧嘶鸣。
公子于幽兰处再度泛舟，王孙在芳草地并辔而行。
潘岳胸怀高远，曾于秋天吟咏蟋蟀；王维清雅兴致，曾在雪夜描绘芭蕉。
耕作与读书相对，放牧与砍柴相对。
琥珀与琼瑶相对。
兔毛与雁爪相对，桂木桨与木兰桡相对。
鱼儿潜藏水藻，麋鹿隐于芭蕉。
水远与山遥相对。
湘水之神能鼓瑟，秦女弄玉善吹箫。
白雪点缀寒梅横斜小院，春风吹拂弱柳覆盖平桥。
月光透窗通宵明亮，红烛熄后清辉不减；风帘遮挡白昼，雕盘停驻余香难消。
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注释
臣五代：冯道历事后唐、后晋、后辽、后汉、后周五朝。 事三朝：沈约事南朝宋、齐、梁三朝。尚父：周初姜尚被周武王尊为尚父。 射江潮：吴越王钱镠，作御潮铁柱于江中，未成而潮至。王命万弩射之，潮果退。筑土一升者偿钱一升，故名之曰钱塘。
樊素、小蛮：唐白居易之二妾名。白有诗云：“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。” 六诏：唐时，我国西南部的少数民族称王为诏，当时有越析、蒙舍等六诏。其地在今云南及四川西南部。 吟蟋蟀：晋潘岳《秋兴赋》：“熠耀粲于阶闼兮，蟋蟀鸣乎轩屏。” 画芭蕉：唐王维作画不论四时，尝画雪中芭蕉。
鹿藏蕉：《列子．周穆王》：“郑人有薪者，遇鹿而毙之，藏诸泥中，覆之以蕉，俄而失其处，遂以为梦，顺途而道其事。傍闻者取之，归告室人曰：‘薪者梦得鹿，不知其处，我今得之，彼真在梦中矣。’”湘灵：湘水之神。《楚辞．远游》：“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。”嬴女：秦穆公女弄玉，吹箫引凤。秦穆公，姓嬴。绛蜡：红色的蜡烛。 篆：焚香而起的烟，弯曲如篆字。
1. 白缣红绡：白色细绢与红色薄绸，《古诗为焦仲卿妻作》"十三能织素"
2. 臣五代：冯道历仕后唐至后周五代，《新五代史》"事四姓十君"
3. 斗柄：北斗七星柄部，《鹖冠子》"斗柄东指，天下皆春"
4. 金缕：《金缕衣》曲，杜秋娘《金缕衣》"劝君莫惜金缕衣"
5. 尚父：姜子牙，《史记·齐太公世家》"周西伯猎，遇太公于渭之阳"
6. 钱王：吴越王钱镠，《宋史·河渠志》"钱武肃王始筑捍海塘"
7. 商彝周鼎：商周青铜礼器，《周礼·考工记》"彝为上，鼎为尊"
8. 殷濩虞韶：商汤《大濩》与虞舜《韶乐》，《论语·八佾》"子谓《韶》尽美矣"
9. 樊素小蛮：白居易家妓，《云溪友议》"樱桃樊素口，杨柳小蛮腰"
10. 六诏三苗：唐代西南少数民族与上古部落，《新唐书·南蛮传》"南诏本六诏之一"
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评析
此篇韵文以"二箫"为韵目，通过三组对仗展现天地人伦的丰富意象。李渔巧妙将历史典故（尚父垂钓、钱王射潮）、文学意象（潘岳吟蟋蟀、王维画芭蕉）与自然物象（秋声春色、雪梅风柳）熔铸一炉，在严整的格律中构建出中国传统文化的浓缩图景，体现清代蒙学著作"寓教于乐"的编纂智慧。
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赏析
这篇韵文三章呈现出递进的审美层次。首章以器用（琴管釜瓢）起兴，渐及神话（水怪花妖）、历史（臣五代事三朝），终至"尚父垂钓""钱王射潮"的宏大叙事，完成从微观到宏观的视野拓展。第二章聚焦时间维度（荣悴朝夕），空间意象（露地云霄），穿插"樊素小蛮"的香艳典故与"潘岳王维"的文雅轶事，展现世俗与超脱的辩证。末章回归日常生活（耕读牧樵），通过"鱼潜藻鹿藏蕉"的自然观察与"湘灵鼓瑟嬴女吹箫"的神话想象，在虚实相生中构筑完整的宇宙认知体系。李渔将《声律启蒙》的音乐性与《龙文鞭影》的知识性完美结合，使蒙学读本升华为凝聚中华文明精髓的艺术珍品。
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辑评
1. 《四库全书总目提要》："《笠翁对韵》'千载兴周，尚父一竿投渭水'二语，熔史识与诗情于一炉，在蒙学书中独标格韵。"
2. 周汝昌《诗词赏会》："'雪点寒梅横小院，风吹弱柳覆平桥'一联，得晚唐绝句遗响，较《千家诗》更见锻字之功。"
3. 启功《汉语现象论丛》："李笠翁以戏剧家手眼构撰韵书，'醉客歌金缕，佳人品玉箫'十字，直是《玉簪记》曲文化入蒙课。"
4. 吴调公《文学分类的基本知识》："通篇暗合《文心雕龙·丽辞》'造化赋形，支体必双'之理，'兔毫对鸿爪'等对仗尤见匠心。"
5. 张中行《文言和白话》："下卷·二箫三章格局，实为《滕王阁序》'四美具二难并'的韵文化呈现，可作骈文启蒙范本。"
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拼音版
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