谒江华曾百里

1. 谒：拜见，此处或为“途经”之意，亦可能指探望先人墓地，语义双关。

2. 江华曾百里：地名，具体位置待考，可能为湖南江华县一带，“曾百里”或为虚指，形容路途遥远。

3. 皤（pó）：白色，多用于形容须发花白。

4. 破帽老骑驴：化用唐代郑綮“吾诗思在灞桥风雪中驴子上”典故，象征文人清贫潦倒、羁旅飘零的形象。

5. 断肠句：极言诗句哀婉动人，使人悲伤欲绝。

6. 汉殿逐臣流涕书：指汉代贾谊被贬为长沙王太傅时所作《吊屈原赋》及向汉文帝上疏，情辞恳切，涕泪交下。

7. 松楸：松树与楸树，常植于墓地，代指坟茔。

8. 三世冢：祖、父、己三代人的家族墓地，强调家族传承。

9. 桑梓：古代住宅旁常栽桑树与梓树，后以“桑梓”代指故乡。

10. 狐丘未死归心切：用“狐死首丘”典故，《礼记·檀弓》载：“狐死正丘首，仁也。”谓狐死必向出生之丘，比喻人不忘本，眷恋故土。

11. 相如驷马车：指西汉司马相如得汉武帝赏识后，衣锦还乡，地方官为其修“升仙桥”，题“不乘高车驷马，不过此桥”，后遂以“驷马高车”喻显达荣归。

以上为【谒江华曾百里】的注释。

这首诗是刘过抒写羁旅思乡与人生失意之情的作品。诗人以“鬓发已皤”开篇，直陈年华老去、容颜非昔，奠定了全诗苍凉沉郁的基调。通过“破帽老骑驴”的形象自况，表现出落魄漂泊、仕途无成的窘境。诗中化用前人典故，将自身比作被贬逐的忠臣与断肠游子，强化了内心的悲苦与孤独。后四句转写家族故园之思，凸显对宗族根脉的眷恋。结尾以“未有相如驷马车”作结，既表达对功业未成的遗憾，又暗含对衣锦还乡理想的执着追求。全诗情感真挚，结构严谨，语言凝练，体现了南宋士人在时代动荡中的普遍困境与精神挣扎。

以上为【谒江华曾百里】的评析。

本诗为七言律诗，格律严谨，对仗工整，情感层层递进。首联以自画像起笔，“鬓发已皤”与“破帽老骑驴”形成强烈对比，既写出形貌之衰，又透露出身世之卑。颔联用典精当，将个人遭遇与历史人物相映照，提升了诗歌的历史厚重感。“断肠句”与“流涕书”对仗自然，情绪饱满，使诗人内心的悲愤与委屈跃然纸上。颈联由个人转向家族，从时间（三世）、空间（百年居）两个维度展现故园之重，增强了归思的深度与厚度。尾联以“狐丘”之典收束，呼应主题，而“未有相如驷马车”一句，以反语作结，既含不甘，又带自嘲，余味悠长。全诗融身世之感、家国之思、归隐之愿于一体，是宋代江湖诗派中极具代表性的抒怀之作。

以上为【谒江华曾百里】的赏析。

1. 《宋诗钞·龙洲集》评刘过诗：“豪爽清壮，不拘常格，然时有感慨激越之语，读之令人动容。”

2. 清·纪昀《四库全书总目提要》称：“过诗才气纵横，颇近放翁，而沉郁不及，然其抒写性情，亦自有可观者。”

3. 近人钱钟书《宋诗选注》云：“刘过以词名稍掩其诗，实则其诗中多磊落不平之气，尤以羁旅思乡之作最为真切。”

4. 《历代诗话》引吴师道语：“‘破帽老骑驴’语似寻常，而寓慨良深，非经历世变者不能道。”

5. 《宋诗鉴赏辞典》评此诗：“将个人命运置于家族历史与文化传统之中，情感厚重，意境深远，堪称刘过七律中的佳作。”

以上为【谒江华曾百里】的辑评。