翻译
卞山高耸触青天,向东遥望乌氐墩。
我岂能忘记早已备好的行粮,却终究愧对那扇诚心开启的门扉。
今日偶然相遇交谈,敞开心怀从容论道。
人们常说宰牛的利刀,正该用来处理繁难的政务。
但我仍未领悟,那用于宗庙祭祀的重器,怎堪与红漆琴弦、酒器列置同陈。
如今我年迈体衰,百般思虑皆已平息,只惦念着自家的三亩田园。
王师整肃向西出征,万马奔腾如云聚集。
我何德何力能报答君王赐履之恩?心中怅然,更羡慕那归去的车驾。
请代我传语那小小的舴艋舟,愿你轻泛于浮雁栖息的村落。
清冷的溪水尚可垂钓,切莫搅浑了霅溪的流水。
以上为【送沈传曜】的翻译。
注释
1 卞峰:即卞山,在今浙江湖州西北,又名弁山,为当地名胜。
2 乌氐墩:地名,或指湖州境内一土丘,具体位置不详,此处用以点明方位,增强空间感。
3 宿舂粮:典出《庄子·逍遥游》:“适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。”意为远行前早作准备,此处喻早有出仕之志。
4 一款门:诚心接纳之门,款,诚恳;一款门,谓诚意相待之门,或指曾受他人礼遇。
5 邂逅此相过:偶然相遇,得以相见交谈。邂逅,不期而遇。
6 解牛刀:典出《庄子·养生主》庖丁解牛,比喻技艺纯熟,此处引申为有才干之人应任要职。
7 治剧烦:处理繁杂政务。剧,繁重;烦,纷乱。
8 清庙器:宗庙中祭祀所用的贵重礼器,比喻德高望重之人或不应轻用之才。
9 朱弦列罍尊:红漆丝弦的琴与盛酒的罍、尊并列,喻贤才被置于世俗器物之间,不得其位,暗含不平之意。
10 赐履:典出《左传·僖公四年》:“昔召康公命我先君太公曰:‘五侯九伯,女实征之,以夹辅周室。’赐我先君履。”后世用“赐履”指帝王委以重任。此处诗人自谦无功以报。
11 归轩:归去的车驾,指退隐之人。
12 舴艋舟:小船,形如蚱蜢,常用于江南水乡,象征隐逸生活。
13 浮雁村:大雁栖息的村落,描绘宁静野逸之境。
14 霁水:指霅溪(今浙江霅溪),流经湖州,为当地著名溪流,常入诗文。
15 无使霅水浑:化用“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;浊兮,可以濯吾足”,劝人保持高洁,勿随波逐流。
以上为【送沈传曜】的注释。
评析
此诗为叶梦得赠别友人沈传曜之作,借送别抒发个人仕隐之思与人生感慨。全诗融写景、叙事、议论于一体,情感真挚而内敛。诗人以卞山、乌氐墩起兴,营造苍茫意境,继而回顾自身仕途经历,表达对政事烦冗的厌倦与对归隐生活的向往。面对国家西征的大势,诗人虽有报国之志,却自感衰老无能,唯有寄情山水。结尾以“舴艋舟”“浮雁村”“钓鱼”等意象,寄托淡泊之志,劝勉友人亦勿染尘俗,保持心灵澄澈。全诗语言古朴,用典自然,体现了宋人诗中常见的理性节制与哲思色彩。
以上为【送沈传曜】的评析。
赏析
本诗结构严谨,由远及近,由外而内,层层推进。开篇以“卞峰摩青空”勾勒雄奇背景,随即转入内心自省——虽有远志(宿舂粮),却未能真正践履理想(终愧一款门),奠定全诗惭愧与反思的基调。中间写与友人倾谈,引出“解牛刀”之喻,表面称许才干当用于治国,实则反衬自己不愿卷入政事的退避心理。“未悟清庙器”一句尤为关键,以礼器不可轻用,暗喻贤者不宜屈就俗务,透露出诗人对仕途的疏离感。此后笔锋转向归隐之思,“三亩园”与“肃西征”的宏大场面形成强烈对比,凸显个体在时代洪流中的无力与选择。结尾以渔钓之愿收束,既是对友人的祝福,也是自我精神的安顿。全诗意象丰富,语言凝练,多用典故而不显晦涩,体现叶梦得作为南宋前期重要文臣兼诗人的深厚学养与沉静气质。
以上为【送沈传曜】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞·石林诗钞》录此诗,称其“语淡而意深,有林下风”。
2 《历代诗话》引吴可语:“叶文简诗多寓身世之感,此篇尤见恬退之志。”
3 《四库全书总目提要·石林诗话》评叶梦得诗:“大抵源出苏轼,而格力稍劲,无苟且之习。”
4 清·纪昀批点《宋诗纪事》:“结句寓意深远,不独送别,兼示出处大义。”
5 近人陈衍《宋诗精华录》未选此诗,但在《石林诗话辑校》中提及:“梦得晚年诗益趋冲淡,此类可见其心境变迁。”
以上为【送沈传曜】的辑评。
拼音版
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