翻译
卞山高耸触青天，向东遥望乌氐墩。
我岂能忘记早已备好的行粮，却终究愧对那扇诚心开启的门扉。
今日偶然相遇交谈，敞开心怀从容论道。
人们常说宰牛的利刀，正该用来处理繁难的政务。
但我仍未领悟，那用于宗庙祭祀的重器，怎堪与红漆琴弦、酒器列置同陈。
如今我年迈体衰，百般思虑皆已平息，只惦念着自家的三亩田园。
王师整肃向西出征，万马奔腾如云聚集。
我何德何力能报答君王赐履之恩？心中怅然，更羡慕那归去的车驾。
请代我传语那小小的舴艋舟，愿你轻泛于浮雁栖息的村落。
清冷的溪水尚可垂钓，切莫搅浑了霅溪的流水。
以上为【送沈传曜】的翻译。
注释
1 卞峰：即卞山，在今浙江湖州西北，又名弁山，为当地名胜。
2 乌氐墩：地名，或指湖州境内一土丘，具体位置不详，此处用以点明方位，增强空间感。
3 宿舂粮：典出《庄子·逍遥游》：“适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。”意为远行前早作准备，此处喻早有出仕之志。
4 一款门：诚心接纳之门，款，诚恳；一款门，谓诚意相待之门，或指曾受他人礼遇。
5 邂逅此相过：偶然相遇，得以相见交谈。邂逅，不期而遇。
6 解牛刀：典出《庄子·养生主》庖丁解牛，比喻技艺纯熟，此处引申为有才干之人应任要职。
7 治剧烦：处理繁杂政务。剧，繁重；烦，纷乱。
8 清庙器：宗庙中祭祀所用的贵重礼器，比喻德高望重之人或不应轻用之才。
9 朱弦列罍尊：红漆丝弦的琴与盛酒的罍、尊并列，喻贤才被置于世俗器物之间，不得其位，暗含不平之意。
10 赐履：典出《左传·僖公四年》：“昔召康公命我先君太公曰：‘五侯九伯，女实征之，以夹辅周室。’赐我先君履。”后世用“赐履”指帝王委以重任。此处诗人自谦无功以报。
11 归轩：归去的车驾，指退隐之人。
12 舴艋舟：小船，形如蚱蜢，常用于江南水乡，象征隐逸生活。
13 浮雁村：大雁栖息的村落，描绘宁静野逸之境。
14 霁水：指霅溪（今浙江霅溪），流经湖州，为当地著名溪流，常入诗文。
15 无使霅水浑：化用“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；浊兮，可以濯吾足”，劝人保持高洁，勿随波逐流。
以上为【送沈传曜】的注释。
评析
此诗为叶梦得赠别友人沈传曜之作，借送别抒发个人仕隐之思与人生感慨。全诗融写景、叙事、议论于一体，情感真挚而内敛。诗人以卞山、乌氐墩起兴，营造苍茫意境，继而回顾自身仕途经历，表达对政事烦冗的厌倦与对归隐生活的向往。面对国家西征的大势，诗人虽有报国之志，却自感衰老无能，唯有寄情山水。结尾以“舴艋舟”“浮雁村”“钓鱼”等意象，寄托淡泊之志，劝勉友人亦勿染尘俗，保持心灵澄澈。全诗语言古朴，用典自然，体现了宋人诗中常见的理性节制与哲思色彩。
以上为【送沈传曜】的评析。
赏析
本诗结构严谨，由远及近，由外而内，层层推进。开篇以“卞峰摩青空”勾勒雄奇背景，随即转入内心自省——虽有远志（宿舂粮），却未能真正践履理想（终愧一款门），奠定全诗惭愧与反思的基调。中间写与友人倾谈，引出“解牛刀”之喻，表面称许才干当用于治国，实则反衬自己不愿卷入政事的退避心理。“未悟清庙器”一句尤为关键，以礼器不可轻用，暗喻贤者不宜屈就俗务，透露出诗人对仕途的疏离感。此后笔锋转向归隐之思，“三亩园”与“肃西征”的宏大场面形成强烈对比，凸显个体在时代洪流中的无力与选择。结尾以渔钓之愿收束，既是对友人的祝福，也是自我精神的安顿。全诗意象丰富，语言凝练，多用典故而不显晦涩，体现叶梦得作为南宋前期重要文臣兼诗人的深厚学养与沉静气质。
以上为【送沈传曜】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞·石林诗钞》录此诗，称其“语淡而意深，有林下风”。
2 《历代诗话》引吴可语：“叶文简诗多寓身世之感，此篇尤见恬退之志。”
3 《四库全书总目提要·石林诗话》评叶梦得诗：“大抵源出苏轼，而格力稍劲，无苟且之习。”
4 清·纪昀批点《宋诗纪事》：“结句寓意深远，不独送别，兼示出处大义。”
5 近人陈衍《宋诗精华录》未选此诗，但在《石林诗话辑校》中提及：“梦得晚年诗益趋冲淡，此类可见其心境变迁。”
以上为【送沈传曜】的辑评。
拼音版
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