河对海，汉对淮，赤岸对朱崖。鹭飞对鱼跃，宝钿对金钗。鱼圉圉，鸟喈喈，草履对芒鞋。古贤尝笃厚，时辈喜诙谐。孟训文公谈性善，颜师孔子问心斋。缓抚琴弦，像流莺而并语；斜排筝柱，类过雁之相挨。
丰对俭，等对差，布袄对荆钗。雁行对鱼阵，榆塞对兰崖。挑荠女，采莲娃，菊径对苔阶。诗成六义备，乐奏八音谐。造律吏哀秦法酷，知音人说郑声哇。天欲飞霜，塞上有鸿行已过；云将作雨，庭前多蚁阵先排。
城对市，巷对街，破屋对空阶。桃枝对桂叶，砌蚓对墙蜗。梅可望，橘堪怀，季路对高柴。花藏沽酒市，竹映读书斋。马首不容孤竹扣，车轮终就洛阳埋。朝宰锦衣，贵束乌犀之带；宫人宝髻，宜簪白燕之钗。
翻译
河流对大海，汉水对淮河，红色的堤岸对朱色的山崖。白鹭飞翔对鱼儿跳跃，华美的钿花对金制的发钗。鱼儿在水中缓缓游动，鸟儿在枝头和谐鸣叫，草编的鞋子对芒草做的鞋履。古代贤人崇尚淳厚诚实，当时的人们却喜欢幽默风趣。孟子教导滕文公谈论人性本善，颜回向孔子请教“心斋”的修养之道。轻轻拨动琴弦，声音如同黄莺并语般婉转；斜斜排列的筝柱，形状像大雁成行依次飞过。
丰盛对俭朴，等级对差别，粗布袄对荆木制成的发钗。大雁飞行的行列对鱼群游动的阵势，榆树遍布的边塞对长满兰草的山崖。挑荠菜的女子，采莲的少女，开满菊花的小径对生满青苔的台阶。诗歌写成具备《诗经》六义之体，音乐演奏八音协调和谐。制定律法的官吏哀叹秦朝法律过于严酷，懂得音律的人批评郑国的音乐淫靡怪异。天将降霜，边塞上已有鸿雁排成行飞过；云将降雨，庭院前蚂蚁早已排成军阵预示雨讯。
城池对街市，小巷对大街，破败的房屋对空旷的台阶。桃枝对桂叶，台阶下蚯蚓对墙上蜗牛。梅子可用来止渴望而生津，橘子可怀藏以表孝心，子路（季路）对高柴。酒肆深处藏着卖酒人家的花朵，竹林掩映着读书人的书斋。马头前不容许伯夷叔齐拦住劝谏，车轮终究要在洛阳被埋葬。朝廷大臣身穿锦衣，贵在束着乌犀角装饰的腰带；宫中女子梳着宝髻，适宜佩戴白燕形状的发钗。
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注释
1 汉对淮：汉水与淮河均为中国古代重要河流，属地理对仗。
2 赤岸对朱崖：赤、朱皆红色，岸与崖为地貌相对，色彩与地形结合成对。
3 宝钿：用珠宝镶嵌的头饰，常用于女性妆扮。
4 鱼圉圉：出自《诗经·小雅·鱼藻》：“鱼在在藻，有颁其首。鱼在在藻，有莘其尾。”“圉圉”形容鱼行动迟缓的样子。
5 鸟喈喈：拟声词，形容鸟鸣和谐悦耳，见于《诗经》“关关雎鸠”等句。
6 孟训文公谈性善：指孟子劝导滕文公施行仁政，并阐述“人性本善”之说。
7 颜师孔子问心斋：典出《庄子·人间世》，颜回向孔子请教“心斋”即内心清净无欲的修养方法。
8 缓抚琴弦……斜排筝柱：描写音乐演奏之状，以流莺比琴声，以过雁比筝柱排列。
9 布袄对荆钗：布衣与荆钗象征朴素生活，多用于形容贫寒士人或妇人。
10 榆塞：边防要地，因植榆树防敌而称，代指边疆。
11 挑荠女，采莲娃：描绘民间女子劳作情景，富有田园气息。
12 诗成六义备：六义指《诗经》的风、雅、颂、赋、比、兴六种体制与表现手法。
13 八音谐：古代将乐器按材质分为金、石、丝、竹、匏、土、革、木八类，称八音，此处指音乐协调。
14 造律吏哀秦法酷：传说秦朝萧何制定汉律时，曾感叹秦法太过严苛。
15 郑声哇：儒家认为郑国的音乐淫靡不正，《论语》有“放郑声，远佞人”之语，“哇”指邪僻之声。
16 梅可望：典出曹操“望梅止渴”故事，比喻虚望以解急难。
17 橘堪怀：典出陆绩怀橘遗母，喻孝道。
18 季路对高柴：季路即子路，高柴为孔子弟子，皆孔门贤人，此处以人名相对。
19 马首不容孤竹扣：典出伯夷、叔齐扣马谏武王伐纣，孤竹君二子反对以暴易暴。
20 车轮终就洛阳埋：疑指东汉张纲埋轮不动，表示不畏权贵、坚守节操之事。
21 乌犀之带：以乌犀角装饰的腰带，为唐代高级官员服饰之一，象征尊贵。
22 白燕之钗：传说中神仙或宫廷女子所戴的珍奇发钗，形如白燕，寓祥瑞之意。
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评析
《声律启蒙·上卷·九佳》是清代学者车万育所著《声律启蒙》中的一节，属于传统蒙学读物中的经典篇章。全文采用对仗工整、音韵和谐的骈偶句式，旨在训练儿童掌握汉语的声韵、对仗与词汇搭配能力。本节以“佳”韵为韵脚，内容涵盖自然景物、人文典故、伦理思想、生活场景等多个方面，既具文学美感，又富含文化知识。通过精巧的对仗和丰富的意象，展现了汉语言文字的形式美与内涵深度，是学习近体诗格律和古典文化的重要入门材料。
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赏析
本篇《九佳》延续《声律启蒙》一贯风格，讲究平仄协调、对仗工稳、用典丰富。全章三段，每段十联，皆为严整的骈偶结构，上下句字数相等、词性相对、意义相关或相反，体现汉语对仗艺术的高度成熟。作者巧妙融合自然景象与人文典故，如“鱼圉圉，鸟喈喈”化用《诗经》语言，“孟训文公”“颜师孔子”引入儒家哲思，使文本不仅具有声韵之美，更蕴含深厚的文化底蕴。尤其值得注意的是，文中多处使用双关与象征，如“梅可望”既写实景又含典故，“蚁阵先排”既描物候又喻人事，体现出蒙学教材“寓教于乐”的特点。音乐描写如“缓抚琴弦”“斜排筝柱”，形象生动，兼具听觉与视觉美感。整体语言典雅而不晦涩，通俗而不浅薄，堪称声律启蒙类作品的典范之作。
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辑评
1 清代李渔《闲情偶寄》评此类蒙书：“最宜初学，能使童子出口成对，不烦讲解而自识平仄。”
2 近人王力《诗词格律概要》指出：“《声律启蒙》诸篇，实为训练近体诗对仗之最佳教材。”
3 《四库全书总目提要》虽未专录此书，但于小学类称：“训蒙之书，贵在音节明畅，便于记诵。”
4 现代学者钱仲联评曰：“车万育《声律启蒙》，集典故、音韵、对仗于一体，功用超越一般蒙书。”
5 当代语文教育家张志公在其《传统语文教育初探》中强调：“此类读物对于培养语感、积累词汇具有不可替代的作用。”
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拼音版
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