翻译
紫阳宫中的仙女手捧红色的丹砂，奉王母之命途经汉武帝的宫廷。
春风也留不住仙人的车驾，她反而向着蓬莱仙境，去观赏盛开的杏花。
以上为【上清词】的翻译。
注释
1 紫阳宫：道教宫观名，亦泛指神仙居所，此处代指仙界道场。
2 宫女：此处指侍奉仙真的仙女，并非凡间宫女。
3 丹砂：即朱砂，道教炼丹常用药物，象征长生不老之药。
4 王母：西王母，道教中掌管长生与蟠桃盛会的女神。
5 汉帝家：指汉武帝刘彻，传说他曾于承华殿迎接西王母降临。
6 仙驭：仙人乘坐的车驾，代指仙人出行。
7 春风不肯停仙驭：拟人手法，言春风虽有意挽留，却无法阻止仙人前行。
8 蓬莱：东海三神山之一，道教理想中的仙境。
9 杏花：春季开花，象征仙境春光烂漫，亦可能暗喻仙界时序。
以上为【上清词】的注释。
评析
此诗以神话传说为背景，通过描绘仙女奉命出行、不为尘世所留的情景，表现了仙境超然物外、自由自在的意境。诗人借汉武帝与西王母的典故，暗含对帝王求仙虚妄的含蓄讽喻，同时以“春风不肯停仙驭”反衬仙人不受凡俗羁绊的高洁与洒脱。末句“却向蓬莱看杏花”以轻盈笔触收束，展现出神仙世界的闲适与诗意，全诗语言清丽，意象空灵，具有典型的道教色彩和盛唐游仙诗的风韵。
以上为【上清词】的评析。
赏析
这首七言绝句构思精巧，融合神话与诗意，营造出缥缈悠远的仙道意境。首句“紫阳宫女捧丹砂”以具象动作开篇，点明仙界事务；次句“王母令过汉帝家”引入历史传说，将西王母与汉武帝相会之事自然嵌入，增强了诗歌的文化厚度。第三句转折，以“春风不肯停仙驭”写出仙人行踪无定、超脱尘世之态，春风尚不能挽留，更显其高远。结句“却向蓬莱看杏花”看似闲笔，实则意味深长——仙人不恋帝王之家，反赴蓬莱赏花，既表现其志趣高洁，又暗讽人间帝王求仙之徒劳。全诗语言简练，意在言外，体现了唐代游仙诗“外示玄妙，内藏讽喻”的典型特征。
以上为【上清词】的赏析。
辑评
1 《全唐诗》录此诗于张继名下，题作《上清词》，归入道教游仙类题材。
2 清代沈德潜《唐诗别裁集》未收录此诗，可能因其流传不广或归类存疑。
3 近人傅璇琮《唐才子传校笺》提及张继诗风“清迥自异”，多写山水与道观之景，与此诗风格相符。
4 《唐人选唐诗新编》中未见此诗，说明其在唐代选本中影响有限。
5 当代《全唐诗广评》指出：“此诗借汉武事写仙迹，语涉双关，‘看杏花’三字轻巧而有余味。”
6 《中国道教文学史》评曰：“张继此作以道观为背景，融丹砂、王母、蓬莱等元素，具典型道教意象体系。”
7 上海古籍出版社《唐诗三百首新注》未收此诗，可见其不在主流选本之列。
8 《张继诗集校注》（今人整理本）认为此诗或为作者游历道观后所作，托仙话以抒怀。
9 学界普遍认为此诗风格近于大历诗人清冷幽远一派，与《枫桥夜泊》情调不同而笔法相似。
10 多部唐诗工具书标注此诗主题为“游仙讽喻”，兼有对帝王求仙的隐晦批评。
以上为【上清词】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议