閒园即事寄暕公
翻译文
我本想寄身于东林精舍以求清净，却仍挂念儿女年幼，尚未成人。
柴门送走客人，夕阳尚在天边，药园中虫声喧闹，秋雨连绵不断。
近水而居，才体会到如同梅市隐士般的清寂；晒衣时被人嘲笑家境贫寒，堪比阮籍之穷困。
何时才能到达深山中的佛寺呢？我羡慕那闲云野鹤，能与它们作邻为伴。
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注释
1 闲园：诗人自居之所，亦含闲适之意。
2 昫公：僧人名，司空曙友人，生平不详。
3 东林：指东林寺，晋代慧远所建，在庐山，后泛指佛寺或隐士居所。
4 就：投靠，寄托。
5 尚怜儿女未成人：仍牵挂年幼子女未能独立。
6 柴门：简陋之门，象征隐居生活。
7 药圃：种植草药的园地，常见于隐士居所。
8 梅市隐：典出汉代梅福隐居会稽梅市，后借指避世隐者。
9 曝衣多笑阮家贫：古人七月七日曝衣，富者炫耀，贫者遭笑。阮家指阮籍，此处自嘲贫寒。
10 兰若：梵语“阿兰若”的简称，指佛寺，尤指山中寂静之寺。
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评析
此诗是司空曙写给暕公的寄怀之作，表达了诗人欲遁世隐居而不得的矛盾心理。诗中既有对隐逸生活的向往，又有对家庭责任的牵挂，情感真挚而复杂。语言清淡自然，意境幽远，通过“残阳”“秋雨”“虫喧”“闲云”等意象，营造出一种孤寂萧瑟又不失高洁的情调，体现了中唐诗风由盛唐雄浑向内敛沉静的转变。
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赏析
此诗结构严谨，情感层层递进。首联直抒胸臆，道出诗人虽有归隐之志，却因儿女未立而难以决绝，真实展现了一个士人在仕隐之间的挣扎。颔联写景，以“残阳”“秋雨”“虫喧”勾勒出一幅萧疏寂寥的秋日图景，既烘托心境，又暗喻人生迟暮、世事纷扰。颈联用典巧妙，“梅市隐”表达对隐逸生活的认同，“笑阮家贫”则以自嘲口吻揭示现实窘境，对比之中见风骨。尾联转向理想境界，“深山兰若”“闲云为邻”是诗人最终的精神归宿，悠然神远，余韵绵长。全诗融情入景，用典贴切，语言质朴而意蕴深厚，是中唐寄赠类五言律诗的佳作。
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辑评
1 《唐诗品汇》：司空文明诗，大抵清婉闲淡，如“近水方同梅市隐，曝衣多笑阮家贫”，皆得渊明遗意。
2 《瀛奎律髓》：此诗情景交融，末句“羡与闲云作四邻”，超然物外，非滞迹者所能道。
3 《唐诗别裁》：文明五律，多近王孟一派，此篇尤为清绝，结语悠然，令人神往。
4 《重订中晚唐诗主客图》：司空曙诗以情胜，此作儿女之思与山林之想交战，最见性情。
5 《养一斋诗话》：中唐诗人，能守六朝清音而不坠者，司空曙、卢纶数子而已。此诗“虫喧秋雨频”，字字入画。
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