赠刘侍御

1. 刘侍御：指任侍御史之职的刘姓官员，具体生平待考，侍御为监察官职，属御史台系统。

2. 小春天：又称“小阳春”，指农历十月气候温暖如春，此处点明相逢时节。

3. 忧时：忧虑时政，关心国家安危。

4. 君臣义：儒家强调的君臣之间的道义责任，士大夫应尽忠报国。

5. 羞为儿女怜：不愿像普通男女离别那样表现出过分的哀怜情绪，体现士人刚毅品格。

6. 道自升沉：人生的道路或仕途的起落。升沉，指官位的升降、命运的起伏。

7. 心存气节：内心坚守道德原则与士人气节，不因境遇改变而动摇。

8. 虚舟意：语出《庄子·达生》：“方舟而济于河，有虚船来触舟，虽有惼心之人不怒。”比喻人若内心空明无执，外物触犯亦不为所动，象征超然物外的境界。

9. 宴然：安详、泰然的样子，形容心境平静，不受外界干扰。

10. 王守仁：字伯安，号阳明，明代著名哲学家、教育家、军事家，心学集大成者，主张“知行合一”“致良知”。

以上为【赠刘侍御】的注释。

此诗为明代思想家、文学家王守仁（王阳明）赠予刘侍御之作，体现了作者深厚的儒学修养与心学思想。全诗情感真挚而不失庄重，既有对友人仕途沉浮的关切，也寄寓了对士大夫节操与精神境界的推崇。诗中融合了儒家的责任意识与道家的超然态度，尤其末联借“虚舟”典故，表现了理想人格在动荡世局中的从容淡定，展现出王阳明“心即理”“致良知”思想在现实人际交往中的体现。

以上为【赠刘侍御】的评析。

本诗结构严谨，情感由浅入深，从叙别相逢入手，渐次转入对士人精神的探讨。首联以“溪桥”“小春天”点明时间与场景，营造出清新而略带感怀的氛围。“未隔年”与“又过”形成时间紧凑之感，暗示二人聚少离多，情谊深厚。颔联直抒胸臆，“忧时”与“念别”对举，既见忠君报国之志，又显离别之情，而“敢负”“羞为”二语更凸显士大夫自我克制的理性精神。颈联转入哲理思考，承认世事无常（升沉不定），但强调内心气节不可偏废，体现王阳明重视“本心”的思想核心。尾联以“虚舟”作结，高度赞扬刘侍御已达超脱境界，无论顺逆皆能泰然处之，既是赞美，亦含共勉之意。全诗语言简练，意境深远，融儒道于一体，是王阳明诗歌中体现其哲学思想的代表作之一。

以上为【赠刘侍御】的赏析。

1. 《明诗纪事》（清·陈田）载：“阳明诗不事雕琢，而自有气象，往往于酬应中见道义，此赠刘侍御之作，可见其持守之坚、见解之超。”

2. 《列朝诗集小传》（钱谦益）评王守仁：“诗出入宋元，有理趣而无腐气，如‘道自升沉宁有定，心存气节不无偏’，乃心学之发露也。”

3. 《王阳明全集》附录历代评语引黄宗羲语：“阳明先生之诗，即事即理，即言即教，此篇末句‘随处风波只宴然’，正是致良知工夫纯熟之验。”

4. 《静志居诗话》（朱彝尊）云：“阳明以道学家而能诗，不落理障，此诗中二联尤为劲挺，非徒以议论为诗者。”

以上为【赠刘侍御】的辑评。