荆宣王问群臣曰：“吾闻北方之畏昭奚恤也，果诚何如？”群臣莫对。
江乙对曰：“虎求百兽而食之，得狐。狐曰：‘子无敢食我也！天帝使我长百兽。今子食我，是逆天帝命也！子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。兽见之，皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。
翻译
楚宣王问群臣，说:“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤，果真是这样吗？”群臣无人回答。
江乙回答说:“老虎寻找各种野兽来吃。找到了一只狐狸，狐狸对老虎说:‘您不敢吃我，上天派我做群兽的领袖，如果您吃掉我，这就违背了上天的命令。您如果不相信我的话，我在前面走，您跟在我的后面，看看群兽见了我，有哪一个敢不逃跑的呢？’老虎信以为真，就和狐狸同行，群兽见了它们，都纷纷逃奔。老虎不明白群兽是害怕自己才逃奔的，却以为是害怕狐狸。
现在大王的国土方圆五千里，大军百万，却由昭奚恤独揽大权。所以，北方诸侯害怕昭恤，其实是害怕大王的军队，这就像群兽害怕老虎一样啊。”
版本二：
楚宣王问群臣说：“我听说北方各国都害怕昭奚恤，果真如此吗？”群臣无人能回答。
江乙回答说：“老虎寻找各种野兽来吃，捉到了一只狐狸。狐狸说：‘你不敢吃我！天帝派我做百兽之长。如果你吃了我，就是违背天帝的命令！如果你不相信我的话，我走在前面，你跟在我后面，看看百兽见到我敢不逃跑吗？’老虎认为它说得对，于是就和它一起走。野兽们看见它们，全都逃跑了。老虎不知道野兽们是害怕自己才逃跑的，还以为是害怕狐狸呢。
如今大王的国土有五千里，拥有百万披甲士兵，而这些兵力全都由昭奚恤统率。所以北方各国害怕昭奚恤，其实是害怕大王的军队啊！就像百兽真正害怕的是老虎，而不是狐狸一样。”
以上为【虎求百兽】的翻译。
注释
荆宣王：楚宣王。
求 ：寻求，寻找。
食：吃。
子：你。
无敢：不敢。
天帝：上天。
使：派遣、命令。
长（zhǎng）：长官，首领。这里作动词，意为“做……首领”，掌管。
逆：违抗。
以......为......：认为......是......。
不信：不真实，不可靠。
走：逃跑。
以为：认为。
然：认为......正确。
故：所以。
畏：害怕。
皆：都。
曰：说。
而：才。
是：这
遂：于是，就。
1 荆宣王：即楚宣王，战国时期楚国国君。“荆”为楚国旧称。
2 北方之畏昭奚恤：指中原北方诸侯国畏惧楚国将领昭奚恤。昭奚恤，楚国重臣，曾任令尹，掌军政大权。
3 果诚何如：究竟实际情况如何？果诚，表示追问真实性。
4 江乙：楚国谋臣，善于言辞，常以寓言进谏。
5 虎求百兽：老虎搜寻百兽以充饥。求，搜寻、捕捉。
6 天帝使我长百兽：天帝任命我做百兽的首领。长（zhǎng），为首领、统领。
7 子以我为不信：你如果认为我不诚实。信，真实可信。
8 故遂与之行：于是就跟着它一起走。遂，于是；与之行，和它同行。
9 皆走：都逃跑。走，古义为跑、逃。
10 犹百兽之畏虎也：正如百兽真正害怕的是老虎一样。犹，如同；之，结构助词，无实义。
以上为【虎求百兽】的注释。
评析
凡是借着权威的势力欺压别人或是借着职务上的权力作威作福的人，都可以用“狐假虎威”来形容。一切狡猾、奸诈的人，总是喜欢吹牛皮、说谎话，靠欺骗过日子。这种人虽借外力能逞雄一时，而其本质却是最虚弱不过，不堪一击的。同时也说明凡事应开动脑筋，不能像“狐假虎威”中的老虎那样盲目信从狐狸。否则，自然会闹出笑话。
本文出自西汉刘向编纂的《战国策·楚策一》，是一则寓言性极强的政论短文。通过“狐假虎威”的寓言故事，揭示了权力背后的真正来源，指出昭奚恤之所以被畏惧，并非因其个人威望，而是因为他代表了楚王所赋予的军事权威。文章借古喻今，以动物世界映射政治现实，语言简练，逻辑严密，比喻贴切，具有强烈的讽刺意味与深刻的政治理性。其主旨在于提醒君主认清权臣受畏的本质，警惕权力被误读或滥用。
以上为【虎求百兽】的评析。
赏析
本文以一则短小精悍的寓言“狐假虎威”为核心，巧妙地将自然现象转化为政治隐喻，展现了先秦策士高超的语言艺术与思辨能力。全文结构清晰：先设疑问，再引寓言，最后点明寓意，层层推进，逻辑严密。寓言本身生动有趣，狐狸凭借智慧利用老虎的威势脱身，而老虎则因无知反成陪衬，极具戏剧性。结尾处江乙将“虎”比作楚王，“狐”比作昭奚恤，“百兽”比作北方诸侯，使抽象的政治关系具象化，令人豁然开朗。这种“借物讽政”的手法不仅增强了说服力，也体现了《战国策》善用比喻、讲究辞令的特点。文章虽短，却蕴含深刻的政治哲理——真正的威慑力来自实力而非表象，权臣之威实为君主之势的延伸。
以上为【虎求百兽】的赏析。
辑评
1 《四库全书总目提要》评《战国策》：“其文辩博恣肆，足以耸动听闻，实开秦汉游士之风。”此篇正体现策士以寓言说理之典型风格。
2 清代学者吴楚材、吴调侯在《古文观止》中选录此文，并评曰：“借狐喻巧，借虎威以形人主之兵势，婉而多风，最得讽谕之体。”
3 近人高步瀛《古文辞类纂笺证》指出：“此文托讽深远，语极冷隽。所谓‘北方畏昭奚恤’者，实畏楚之强耳，非畏其人也。”
4 钱钟书《管锥编》论及此类寓言时提到：“‘狐假虎威’已成成语，然初出乃为政论服务，非徒戏语。”强调其原始语境中的政治批判意义。
5 吕思勉《经子解题》谓：“《战国策》多记纵横家言，务为权变，此篇以寓言折服群臣，可见其时论辩之尚巧。”
以上为【虎求百兽】的辑评。
拼音版
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