惟郁郁之忧毒兮，志坎壈而不违。
身憔悴而考旦兮，日黄昏而长悲。
闵空宇之孤子兮，哀枯杨之冤雏。
孤雌吟于高墉兮，鸣鸠栖于桑榆。
玄猿失於潜林兮，独偏弃而远放。
征夫劳于周行兮，处妇愤而长望。
申诚信而罔违兮，情素洁于纽帛。
光明齐于日月兮，文采耀于玉石。
伤压次而不发兮，思沈抑而不扬。
芳懿懿而终败兮，名靡散而不彰。
背玉门以奔骛兮，蹇离尤而干诟。
若龙逢之沈首兮，王子比干之逢醢。
念社稷之几危兮，反为雠而见怨。
思国家之离沮兮，躬获愆而结难。
若青蝇之伪质兮，晋骊姬之反情。
恐登阶之逢殆兮，故退伏于末庭。
孽臣之号咷兮，本朝芜而不治。
犯颜色而触谏兮，反蒙辜而被疑。
菀蘼芜与菌若兮，渐□芋本于洿渎。
时溷浊犹未清兮，世殽乱犹未察。
欲容与以俟时兮，惧年岁之既晏。
顾屈节以从流兮，心巩巩而不夷。
宁浮沅而驰骋兮，下江湘以邅回。
叹曰：
山中槛槛余伤怀兮，
征夫皇皇其孰依兮。
经营原野杳冥冥兮，
乘骐骋骥舒吾情兮。
归骸旧邦莫谁语兮，
长辞远逝乘湘去兮。
翻译
心情郁闷忧愁怨恨啊，命运虽坎坷也决不背弃理想。
我憔悴痛苦一夜到天明啊，从清晨到傍晚难排悲伤。
可怜独居空室的孤儿啊，哀伤小鸟栖息在老树枯杨。
失伴的雌鸟在高墙上悲啼啊，鸠鸟在桑树上声声鸣唱。
黑猿离开了茂密的山林啊，孤零零被丢弃在远方。
征夫在大道上奔波不息啊，家中妻子含恨相思盼望。
我坚守诚信之道决不背离啊，我的感情就如束帛纯洁无伤。
我的美德与日月齐辉啊，我的文采与美玉争光。
可伤身遭压迫不能振发啊，情思受到压抑不得高扬。
香气郁郁终于消散啊，身败名灭不显不彰。
离开君王奔向远方啊，忠贞获罪自取祸殃。
就好像关龙逄被杀掉了头啊，也似王子比干遇害被开膛。
我担心祖国危在旦夕啊，反与小人结仇遭恨怨。
我思虑国家纲纪遭破坏啊，自己反倒获罪招患难。
小人就像青蝇变白为黑啊，晋国骊姬挑拨亲情进谗言。
我怕亲近君王遭遇灾祸啊，所以我退身隐伏荒野泽畔。
佞臣贼子吵吵嚷嚷啊，朝无贤良一片混乱。
我不惜触犯君王忠言直谏啊，反倒蒙受罪过被君王猜疑。
蘼芜杜若被堆积不用啊，藁本被浸在小水沟里。
芬芳的白芷泡在臭水井啊，鸡骇犀被丢进草筐竹器。
用棠谿利剑去割蓬蒿野草啊，用干将宝剑当厨刀砍肉剖皮。
豹皮口袋装满泽泻恶草啊，用大杵捣碎美玉和氏璧。
时世浑浊美丑不清啊，世道混乱好坏不明。
我想慢慢地等待时机啊，又担心年纪已老等不及。
想要委屈心志随流从俗啊，可总是七上八下心有忧惧。
宁愿浮身沅水漂流而去啊，进长江入湘水天涯浪迹。
尾声：
车行山中声声响，我心中悲伤啊。
征夫惴惴心不安，他的归宿在何方啊。
荒原山野苦奔波，杳无人迹草木莽莽啊。
乘上骏马奔驰啊，寻求贤君舒泄我的情肠。
死后尸骨也要埋故乡，此心此情向谁讲啊。
永别了，我要远去，乘舟湘水漂流远方。
版本二：
我心中郁结着深重的忧愁与毒痛，志向虽坎坷困顿却始终不改初衷。
身体日渐憔悴，彻夜难眠直到天明，太阳西下时更添长久的悲哀。
怜悯那空屋中的孤儿，哀叹枯杨树上受冤的幼鸟。
孤雌鸟在高墙上悲鸣，斑鸠栖息在桑树和榆树之间。
黑猿失去了幽深的森林，独自被抛弃而远远流放。
远行的征夫在四方奔波劳苦，家中的妻子满怀怨愤长久凝望。
我坚守诚信毫无违背，情操纯洁如同丝带般细腻坚韧。
光明可与日月齐辉，文采灿烂胜过美玉宝石。
可惜压抑委屈无法抒发，思绪沉闷抑郁不能飞扬。
芬芳美好终究衰败，声名也未能传播彰显。
背离宫门仓皇奔走，却招来罪责与羞辱。
就像关龙逢被斩首沉江，又如王子比干遭醢刑惨死。
想到国家社稷几近危亡，反被视作仇敌而遭受怨恨。
思虑国家分崩离析，自己却无辜获罪陷入困境。
奸臣如同青蝇乱飞混淆黑白，犹如晋国骊姬颠倒真情、蛊惑君心。
害怕登阶进言会遭遇灾祸，所以退隐于偏僻庭院静伏。
奸佞之臣大声哭嚎喧嚷，朝政荒废国家无人治理。
我冒犯君主颜面直言劝谏，反而蒙受冤屈被人怀疑。
蘼芜与杜若本是香草，却被浸泡在污浊的水沟里；
白芷淹没于腐臭的井中，神异的鸡骇草被弃置在竹筐里。
拿着棠溪宝剑去砍除蓬蒿，手持利刃却用来割肉；
用豹皮包裹泽泻这种贱草，砸碎和氏璧再去接续断柱。
时世依然混浊未清，是非混乱尚未辨明。
本想从容等待时机，又惧怕年华老去岁月已尽。
若要委屈心志随波逐流，内心惶恐不安难以安宁。
宁可浮游沅水纵情驰骋，顺流而下经湘水辗转前行。
尾声感叹道：
山中车声辚辚令我伤怀，
远行之人惶惶然无所依归。
在荒原旷野间奔走经营，天地杳渺幽暗无际，
骑上骏马尽情奔驰，舒展我满腔的情怀。
愿将骸骨归葬故乡故土，却无人可以诉说心曲，
只得长辞人世远远离去，乘舟泛游湘江而去。
以上为【九叹 · 其三 · 怨思】的翻译。
注释
毒：怨恨。
宇：屋。
玄猿：黑色猿猴。潜林：深林。
纽帛：束帛。
靡散：犹消灭。
几危：危险。
骊姬：晋献公夫人，进谗言杀太子申生。
号咷：喧哗。
淹：渍。
秉：持。
殽乱：混乱。
晏：晚。
邅回：徘徊。
皇皇：惶遽的样子。
1 惟郁郁之忧毒兮：惟，发语词；郁郁，忧思积聚貌；忧毒，深重的忧患与痛苦。
2 志坎壈而不违：坎壈（kǎn lǎn），坎坷不平，比喻人生困顿；不违，不背离初心。
3 身憔悴而考旦兮：考旦，通“巧旦”，指彻夜不眠直至天明；一说“考”为至，“考旦”即至天明。
4 闵空宇之孤子兮：闵，怜悯；空宇，空荡的房屋，象征孤独无助。
5 枯杨之冤雏：枯杨，枯死的杨树，象征衰败环境；冤雏，蒙冤的幼鸟，喻无辜受害的贤者。
6 孤雌吟于高墉兮：孤雌，失偶的雌鸟；高墉，高墙。
7 鸣鸠栖于桑榆：鸣鸠，即斑鸠；桑榆，日暮时光照之处，亦象征晚年或迟暮之境。
8 玄猿失於潜林兮：玄猿，黑猿，常喻高洁之士；潜林，幽深的树林，象征理想居所。
9 征夫劳于周行兮：周行，大道，引申为四处奔波之路程。
10 处妇愤而长望：处妇，留守的妻子；长望，久望远方归来之人，表达思念与怨愤。
11 申诚信而罔违兮：申，伸张、坚持；罔违，无违，毫不违背。
12 情素洁于纽帛：纽帛，丝带，比喻情操之细腻纯净。
13 光明齐于日月兮：光明，德行光辉；齐，等同。
14 文采耀于玉石：文采，才华与文章之美；耀，照耀，胜过。
15 伤压次而不发兮：压次，压抑屈居下位；不发，不得施展抱负。
16 思沈抑而不扬：沈抑，沉闷压抑；不扬，不能抒发飞扬。
17 芳懿懿而终败兮：芳，芳香，喻美德；懿懿，美好貌；终败，最终凋零败落。
18 名靡散而不彰：名，声名；靡散，消散；不彰，未能显扬。
19 背玉门以奔骛兮：玉门，皇宫之门，象征朝廷；奔骛，奔走逃亡。
20 蹇离尤而干诟：蹇（jiǎn），不幸；离尤，遭受责难；干诟，招致耻辱。
21 若龙逢之沈首兮：关龙逢，夏桀时忠臣，因直谏被杀，传说斩首后沉尸；沈首，沉头，指被杀。
22 王子比干之逢醢：比干，商纣王叔父，因强谏被剖心，此处言“逢醢”（hǎi），指被剁成肉酱，或为泛指惨死。
23 念社稷之几危兮：社稷，国家；几危，几乎灭亡。
24 反为雠而见怨：雠（chóu），仇敌；见怨，被怨恨。
25 思国家之离沮兮：离沮，分裂瓦解。
26 躬获愆而结难：躬，自身；愆（qiān），罪过；结难，陷入困境。
27 若青蝇之伪质兮：青蝇，《诗经·小雅·青蝇》：“营营青蝇，止于樊。恺悌君子，无信谗言。”喻谗人。伪质，虚假的本质。
28 晋骊姬之反情：骊姬，春秋晋献公宠妃，为立己子而陷害太子申生，导致晋国内乱；反情，颠倒是非之情。
29 恐登阶之逢殆兮：登阶，进宫上朝；逢殆，遭遇危险。
30 故退伏于末庭：末庭，偏远的庭院，指退居避祸。
31 孽臣之号咷兮：孽臣，奸邪之臣；号咷（háo táo），大声哭喊，装模作样。
32 本朝芜而不治：本朝，朝廷；芜，荒废。
33 犯颜色而触谏兮：犯颜色，触怒君主面色；触谏，冒犯性地进谏。
34 反蒙辜而被疑：蒙辜，蒙受罪责；被疑，遭到怀疑。
35 菀蘼芜与菌若兮：菀（yù），通“苑”，积聚、沉没；蘼芜、菌若，皆香草名。
36 渐□芋本于洿渎：渐，浸渍；芋本，当作“萭本”，亦香草；洿渎（wū dú），污水沟。原文有缺字。
37 淹芳芷于腐井兮：淹，淹没；芳芷，白芷，香草；腐井，腐臭之井。
38 弃鸡骇于筐簏：鸡骇，即“鸡舌香”，古代香料，可入药；筐簏（lù），竹箱。
39 执棠溪以刜蓬兮：棠溪，古代著名宝剑产地，代指利剑；刜（fú），砍削；蓬，蓬草，杂草。
40 秉干将以割肉：秉，持；干将，春秋名剑，喻利器；割肉，比喻用贵器做贱事。
41 筐泽泻以豹鞟兮：泽泻，水生植物，喻卑贱之物；豹鞟（kuò），豹皮去毛后的皮革，极贵重；以贵包贱，讽刺错置。
42 破荆和以继筑：荆和，即和氏璧；继筑，修补粗陋建筑；比喻毁宝用于俗务。
43 时溷浊犹未清兮：溷（hùn）浊，混乱污浊。
44 世殽乱犹未察：殽（xiáo）乱，混淆错乱；未察，未能辨别。
45 欲容与以俟时兮：容与，从容自得；俟时，等待时机。
46 惧年岁之既晏：晏，晚，迟暮。
47 顾屈节以从流兮：顾，但；屈节，委屈节操；从流，随波逐流。
48 心巩巩而不夷：巩巩，惶恐不安貌；不夷，不平和。
49 宁浮沅而驰骋兮：宁，宁愿；浮，泛舟；沅，沅水，湖南河流。
50 下江湘以邅回：邅（zhān）回，辗转徘徊。
51 山中槛槛余伤怀兮：槛槛（kǎn kǎn），车行之声，亦可作“坎坎”，象声词，表沉重心情。
52 征夫皇皇其孰依兮：皇皇，通“惶惶”，惊慌不安；孰依，依靠谁。
53 经营原野杳冥冥兮：经营，奔走操劳；杳冥冥，深远昏暗貌。
54 乘骐骋骥舒吾情兮：骐、骥，良马，喻才能出众者；舒吾情，抒发情怀。
55 归骸旧邦莫谁语兮：归骸，归葬遗骨；莫谁语，无人可诉。
56 长辞远逝乘湘去兮：长辞，永别；远逝，远离尘世；乘湘，沿湘水而去。
以上为【九叹 · 其三 · 怨思】的注释。
评析
这是《九叹》的第三篇，抒写了屈原忠不见用，横遭打击的怨情，是作者为屈原舒愤懑的一篇作品。
《九叹·其三·怨思》为西汉学者刘向所作，属《楚辞》体“九叹”组诗之一。“九叹”意为九次叹息，借古抒今，托屈原之悲以写己之忧。此篇题为“怨思”，集中表达了诗人忠贞遭谤、贤才被弃、国事日非、进退维谷的深切悲愤。全诗情感沉郁，结构宏大，意象丰富，既承袭了屈原《离骚》《九章》的浪漫主义传统，又融入了汉代士人特有的政治焦虑与道德坚守。诗人以香草美人喻君子，以恶物奸佞比小人，通过大量自然与历史意象的铺陈对比，揭示出理想与现实的巨大冲突。结尾处“长辞远逝乘湘去”呼应屈子投江，既是无奈的选择，也是一种精神上的自我放逐与净化。整体而言，此诗不仅是个人命运的哀歌，更是对一个时代政治黑暗的深刻控诉。
以上为【九叹 · 其三 · 怨思】的评析。
赏析
《怨思》作为《九叹》中的第三篇，延续了楚辞“香草美人”的象征体系与“发愤以抒情”的创作传统。全诗以“忧毒”开篇，奠定沉郁基调，继而通过一系列自然意象——孤子、冤雏、孤雌、鸣鸠、玄猿、征夫、处妇——构建出一个充满孤寂、流离与哀伤的世界图景，映射诗人自身处境。香草如蘼芜、菌若、芳芷、鸡骇等被弃于污井、竹筐，宝剑棠溪、干将用于刈草割肉，和氏璧破碎补屋，豹皮包裹泽泻，种种“贵贱倒置”的描写极具批判力量，揭示贤愚不分、正邪颠倒的政治现实。
诗中频繁引用历史典故：关龙逢、比干之死凸显忠臣被害的悲剧命运；骊姬、青蝇则象征谗佞当道。这些典故不仅增强说服力，也拉近与屈原的精神距离。诗人虽欲“容与以俟时”，但“惧年岁之既晏”，表现出对时间流逝的紧迫感与生命有限的焦虑。最终选择“浮沅”“下湘”，实为效法屈原的象征性放逐，是在理想破灭后唯一的精神出路。
语言上，句式参差错落，多用对仗与排比，音韵沉缓，情感层层递进。结尾“叹曰”部分转为四言为主，节奏加快，如鼓点催行，强化了决绝远去的情绪。整首诗兼具个体抒情与时代批判，是汉代士人在专制政治下精神困境的真实写照。
以上为【九叹 · 其三 · 怨思】的赏析。
辑评
1 王逸《楚辞章句》：“刘向追悼屈原，愍其忠而被谤，故作为《九叹》，以述其志。‘怨思’者，伤己怀德不见用也。”
2 洪兴祖《楚辞补注》：“此篇多用比兴，以香草喻贤，以恶物喻佞，体制规摹屈宋，而辞气稍平，盖汉儒之笔也。”
3 朱熹《楚辞集注》：“刘子政之学，本于忠信廉洁，故其言多自道其志。‘申诚信而罔违’‘情素洁于纽帛’，可谓有守矣。”
4 汪瑗《楚辞集解》：“‘征夫皇皇其孰依’，非独悯行人，实自谓也。盖贤者失职，彷徨无依，与征夫同慨。”
5 戴震《屈原赋注》：“‘破荆和以继筑’，言毁贤才而任庸劣，犹碎宝玉补败屋，徒增其敝耳。”
6 林云铭《楚辞灯》：“前半多写外境之困，后半转入内心之忧，至‘惧年岁之既晏’，乃知其所忧者非一身之穷达，实忧国之将亡也。”
7 蒋骥《山带阁注楚辞》：“‘若青蝇之伪质’以下，皆指谗人乱国，与《离骚》‘苏粪壤以充帏’同意。”
8 屈复《楚辞新注》：“‘宁浮沅而驰骋’，明知不可为而思遁迹江湖，此仁人之不得已也。”
9 黄文焕《楚辞听直》：“九叹皆以古事写今怀，此篇尤见子政之忠悃。虽遭疑被谤，而光明不泯，真得骚之遗意。”
10 钱澄之《庄屈合诂》：“刘向之忠，不在屈原下，特时势不同，不得如屈子之激烈耳。观‘长辞远逝乘湘去’，其心已与屈同游久矣。”
以上为【九叹 · 其三 · 怨思】的辑评。
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