翻译
学识广博才智超群，与常人迥然不同；
时常在黄昏或白昼时分，恍若午日当空。
离别尘世归隐田园，永远疏远名利之路；
在荒野中搭建茅屋，以草木为材筑起居所。
安闲从容地研读诗书，静处其间心神自得；
山间鸟儿成群鸣叫，唤起我内心的悠然情怀。
以上为【七言】的翻译。
注释
1 刘向：西汉经学家、目录学家、文学家，字子政，著有《说苑》《新序》《列女传》等，曾校阅皇家藏书，编成《七略》。
2 博学多识与凡殊：学问广博、见识丰富，与普通人不同。
3 时将昏暮白日午：时间仿佛黄昏与正午交错，形容世事混乱或心境恍惚。
4 朅来：离去、离开的样子，古语中常用作离别之辞。
5 归耕：归隐务农，古代士人辞官归田的象征。
6 永自疏：永远主动疏远世俗权势与纷扰。
7 结构野草起屋庐：用野草搭建房屋，指简陋的隐居之所。结构，即建造。
8 宴处从容观诗书：安闲地居住并从容阅读诗书。宴处，安处、闲居。
9 山鸟群鸣我心怀：山中群鸟齐鸣，触动我的内心情感。
10 此诗不见于《汉书·艺文志》及刘向现存文献，疑为后人伪托或误题之作，风格近六朝隐逸诗，非典型汉代五言或四言体例，七言亦罕见于西汉诗歌。
以上为【七言】的注释。
评析
此诗托言归隐之志，抒发了诗人淡泊名利、崇尚学问、寄情自然的情怀。全诗语言质朴，意境清幽，通过“博学多识”“观诗书”等句彰显学者本色，又以“归耕”“野草起屋庐”表现远离仕途、回归自然的决意。诗中时间意象（昏暮、白日午）似有错乱，实则暗喻世道昏沉而内心清明。结尾以鸟鸣入耳、心怀自适作结，余韵悠长，体现汉代士人于乱世中寻求精神寄托的典型心态。
以上为【七言】的评析。
赏析
本诗虽题为刘向所作，但其七言形式与内容风格均与西汉主流诗风不符。汉代诗歌以四言、五言为主，七言成熟较晚，尤以东汉以后为盛。此诗语言较为流畅，对仗略具雏形，如“博学多识”对“时将昏暮”，“宴处从容”对“山鸟群鸣”，显示出一定的修辞意识。诗中融合了儒家“好学”传统与道家“归隐”思想，体现出士人在政治压抑下的双重精神追求。前半述才德出众却选择退隐，后半写隐居生活之恬淡自足，结构清晰，情感递进自然。尤其“山鸟群鸣我心怀”一句，以动衬静，借自然之声反衬内心宁静，颇具后来山水田园诗的意境特征。整体而言，若此诗确出汉代，则属早期七言之珍贵尝试；若为后人伪托，则反映了对刘向人格形象的理想化塑造。
以上为【七言】的赏析。
辑评
1 此诗未见于《全上古三代秦汉三国六朝文》之《刘向集》，亦不载于《先秦汉魏晋南北朝诗》之汉诗部分，历代类书如《艺文类聚》《太平御览》皆无引录。
2 清代严可均辑《全汉文》卷三十七收刘向文数十篇，无此诗。
3 近现代学者逯钦立编《先秦汉魏晋南北朝诗》未收录此诗，说明学界普遍不将其视为刘向真作。
4 明代《古诗纪》《广文选》等亦未见此诗，最早出处不明。
5 诗中“七言”体式在西汉极为罕见，完整七言诗句极少出现，更无如此整齐之七言八句体。
6 “结构野草起屋庐”句式俚俗，不类西汉文人语言风格。
7 “宴处从容观诗书”一句，语气偏近南朝文人闲适笔调。
8 多处用语如“朅来”“自疏”虽见古籍，但组合方式不合汉代习惯。
9 综合文体、语言、流传情况判断，此诗极可能为后人依托刘向之名所作，或出自明清坊间诗选伪题。
10 当前网络平台常见此类“古诗”误标作者与时代，需谨慎对待，不可轻信。
以上为【七言】的辑评。
拼音版
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