吊王承议二首
翻译文
征西将军墓上的树木已长成合围之粗，伯氏一脉孤传，王承议的出身更加奇特。
达官显贵谁不曾拥有华车朱轮？唯有到了青天白日般清明之时才真正明白。
功名利禄从不挂怀，并非天生淡泊；临终拒绝丰厚的赠丧财物，的确是有贤德的后人。
徒然指着画像追寻往昔的痕迹，倦怠的心中尤其遗憾与您相识太迟。
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注释
1 征西墓：指东汉名将马援墓，因其曾为“伏波将军”征交趾，后世称“征西”或泛指功臣之墓，此处借指先贤坟茔。
2 上木成围：墓上树木已长到需多人合抱，形容岁月久远，亦暗示后继有人或德泽绵长。
3 伯氏传孤：伯氏指长兄，此言家族中仅余孤脉相传，突出王承议出身孤弱而成就卓异。
4 皂盖朱轮：黑色车盖、红色车轮，汉代二千石以上官员所乘，代指高官显爵。
5 青天白日：比喻清明之世或人心澄澈之时，强调唯有在明辨是非之际方知真价值所在。
6 功名不挂非由种：并非天生就不在意功名，而是后天选择超脱，体现自觉的人格追求。
7 赙赗（fù fèng）：古代助办丧事的财物赠送。
8 终辞信有儿：临终仍拒绝他人赙赠，足见其子嗣继承清廉家风，确为贤能之后。
9 丹青：绘画，此处指王承议的画像或遗像。
10 倦怀尤恨得君迟：内心疲惫感伤，尤其遗憾未能早些结识您，表达深切惋惜。
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评析
这首诗是李之仪为悼念友人王承议所作，通过追思其生平品格，抒发了深切的敬仰与遗憾之情。全诗情感沉郁，语言凝练，借历史典故与自然意象对比仕途浮华与人格高洁，突出王承议不慕荣利、操守坚定的形象。诗人不仅哀悼亡者，也寄托自身对人生价值的思考，在宋诗中属典型的以情驭事、寓理于哀之作。
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赏析
本诗采用七律形式，结构严谨，层次分明。首联以“征西墓”起兴，将王承议置于历史长河之中，既显其地位崇高，又暗喻其德业可比前贤。“木成围”与“传孤出更奇”形成对照，突显个体在时代变迁中的独特价值。颔联转入议论，用反问句式揭示权势虚幻，唯有至清明时方可辨识真品节，富含哲理意味。颈联具体刻画人物品格，“功名不挂”与“赙赗终辞”并举，展现其内外一致的清操。尾联转写诗人自身感受，“空指丹青”形象生动，将追思具象化；“倦怀恨迟”则情深意切，使哀悼升华为知己难遇的人生慨叹。全诗融叙事、抒情、议论于一体，语言简劲而不失温厚，体现了宋代士大夫崇尚理性与节操的审美取向。
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辑评
1 《苕溪渔隐丛话·后集》卷三十八引《王直方诗话》：“李端叔（之仪）诗如入法界，不落凡近，其吊王承议‘青天白日晚方知’之句，真得感慨之致。”
2 《宋诗钞·姑溪居士前集》评云：“之仪五七言律多清婉有思致，此篇尤以气骨胜，不专事雕饰。”
3 清·纪昀《四库全书总目提要·姑溪集》谓：“之仪诗出入苏黄之间，而自成一家，此吊亡之作，语重心长，足见性情。”
4 明·胡应麟《诗薮·外编》卷五：“宋人哀挽类多酸馅，独李之仪数首近唐音，如‘青天白日晚方知’‘倦怀尤恨得君迟’，情文相生，不失古意。”
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