我行亦偶然，君来定何谓。
风高浪如山，闻者亦已畏。
而君从一叶，过我乃特地。
邮亭六日俱，临行尤自愧。
朝出才辨色，夜归或沾醉。
残灯不见人，待我独忘睡。
语款多破颜，情极几屑涕。
屈指再相从，便作新井计。
顾匪求名顽，岂不怀此义。
凡生等飘蓬，何物非委蜕。
为我谢故人，随方聊自慰。
翻译
我的出行不过是偶然之举，你远道而来又究竟是为了什么？
风势猛烈，波浪高如山岳，听闻之人早已心生畏惧。
而你竟乘着一叶小舟，特意前来探望我。
我们在驿站共处六日，临别之际我尤其感到惭愧。
清晨出发时天色尚未分明，夜晚归来时常带着醉意。
残灯下不见他人身影，你却独自守候，忘了睡眠。
言语亲切常令人展颜欢笑，情到深处竟不禁落泪。
屈指算来再次相聚之期，便已像新井掘成般值得期待。
我的肩上重担已然放下，你的车马也正停歇休整。
不知不觉已过了四年，转瞬之间只留下一声叹息。
每次相见情谊更深，始终未曾有丝毫减退。
回头想想，并非我固执于名声，而是怎能不珍视这份情义。
人生在世如同飘飞的蓬草，万物皆如蜕下的躯壳般虚幻。
请替我辞谢旧日友人：我正随遇而安，聊以自慰。
以上为【赠刘九思山人】的翻译。
注释
1. 刘九思山人：刘九思，隐士或道士，号山人。“山人”在宋代多指隐居不仕或修道之人。
2. 我行亦偶然：我的出行并无特定目的，只是偶然为之。
3. 风高浪如山：形容江上风浪险恶，暗喻路途艰险。
4. 从一叶：乘坐一叶扁舟，极言舟小，突出其冒险前来之意。
5. 过我乃特地：特意前来拜访我。
6. 邮亭六日俱：在驿站共同居住了六日。邮亭，古代供传递文书或旅人歇息之所。
7. 临行尤自愧：临别之时，我尤其感到惭愧，或因未能更好款待，或因自身境遇不佳。
8. 朝出才辨色：清晨出发时天刚亮，勉强能分辨颜色。
9. 语款多破颜：交谈亲切，常令人开怀大笑。“破颜”即展露笑容。
10. 屑涕：落泪。屑，碎落之意，形容泪水不由自主落下。
11. 新井计：比喻期待再次相聚如同等待新井挖成，需时而可期，含深切期盼。
12. 弛肩：卸下肩头重担，比喻解脱劳苦。
13. 君驾亦方税：“税”通“脱”，解驾停歇，指你也终于得以休息。
14. 俯仰才一喟：转眼之间，仅余一声叹息。“俯仰”形容时间短暂。
15. 顾匪求名顽：回顾自己并非顽固追求名声之人。
16. 怀此义：心中珍视这份情义。
17. 凡生等飘蓬：人生在世如同飘荡的飞蓬，无根无定。
18. 委蜕：蜕下的皮壳，比喻形骸可弃，精神超脱。《庄子》常用此语。
19. 谢故人：请代我辞别旧友。
20. 随方聊自慰：顺应环境，姑且自我安慰。
以上为【赠刘九思山人】的注释。
评析
此诗为李之仪赠别友人刘九思所作，情感真挚深沉，语言质朴自然。全诗以记叙与抒情交融的方式，追忆与友人相会的点滴，表达深厚情谊与人生感慨。诗人通过描写风雨行舟、夜话残灯等细节，凸显友情的珍贵与难得；继而由聚散无常引出对人生如寄、万物皆幻的哲思，最终归于“随方自慰”的旷达心境。结构上由事入情，由情入理，层层递进，体现了宋代文人特有的理性节制与深情内敛相结合的风格。诗歌虽无奇崛之语，却因真情实感而动人肺腑。
以上为【赠刘九思山人】的评析。
赏析
本诗以平实语言写深厚情谊，情感脉络清晰，层次分明。开篇设问起势，引出友人冒风浪而来之不易，突显其情之诚。中间详述相聚六日之情景，从“朝出夜归”到“残灯待我”，细节生动，刻画出彼此相知相惜之态。“语款破颜”“情极屑涕”两句，将友情推向高潮，既有欢愉，又有悲慨，极具感染力。后转入时间流逝之叹，“四年”“一喟”之间，浓缩岁月无情与情谊恒久的对比。结尾由个人情感升华为人生哲思，以“飘蓬”“委蜕”喻人生虚幻，却不忘“此义”之重，体现儒家重情与道家超脱的融合。全诗不事雕琢，自然流畅，正合李之仪“简淡中有味”的诗风，是宋诗中情理交融的佳作。
以上为【赠刘九思山人】的赏析。
辑评
1. 《四库全书总目·姑溪居士前集提要》评李之仪诗：“词章典丽，意境清远，往往得骚人深致。”
2. 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷五十七引《王直方诗话》云：“子尚（李之仪字）乐府妙天下，诗亦清婉可爱。”
3. 清·纪昀评《姑溪居士文集》：“之仪文章雅洁，诗词皆有唐人遗意，尤长于哀艳之作。”
4. 《宋诗钞·姑溪集钞》评曰：“语淡而味长，情真而思远，北宋之遗音也。”
5. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未直接选此诗，但论及李之仪时称：“其诗近晏殊，闲雅有致，不尚华靡。”
以上为【赠刘九思山人】的辑评。
拼音版
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