蓦山溪 · 其三采石值雪

1 蛾眉亭：位于今安徽马鞍山市采石矶畔，因形似娥眉而得名，为长江著名景观之一。

2 交冬至：指正好赶上冬至节气。“交”意为交接、适逢。

3 一阳生：出自《易经》，“冬至一阳生”，指阴气极盛而阳气始萌，为节气转换的重要标志。

4 因时呈瑞：顺应时节而显现祥瑞，此处指瑞雪兆丰年。

5 散天花：佛教传说中天女散花以供养佛陀，此处比喻雪花纷飞之美。

6 水如山：形容江面被冰雪覆盖，波浪凝结，远望如山峦起伏。

7 浑在冰壶里：整个景象仿佛置于冰壶之中，比喻天地清明澄澈，意境空灵。冰壶常喻高洁心境或纯净世界。

8 弄月与燃犀：典出《晋书·温峤传》，温峤燃犀角照牛渚矶水下怪物，后借指探幽索隐、逞才炫技的行为；“弄月”则指吟风弄月，文人雅事。

9 漫劳神：徒然耗费心神。

10 厌厌醉：久久沉醉不醒的样子。“厌厌”通“恹恹”，此处无病态义，反显酣畅之意。

以上为【蓦山溪 · 其三采石值雪】的注释。

这首《蓦山溪·其三采石值雪》是北宋词人李之仪在冬至日途经采石矶、恰逢大雪时所作。全词以景起兴，由自然奇景转入人生感悟，结构清晰，意境高远。上片写冬至瑞雪之景，突出天地澄澈、万物如幻的冰雪世界；下片抒发情怀，对比过往“弄月燃犀”的刻意求奇与当下“天意巧相符”的自然契合，表达了顺应天时、及时行乐的人生态度。语言清丽典雅，用典自然，情感真挚而不矫饰，体现了宋人“即景悟道”的审美追求和理性精神。

以上为【蓦山溪 · 其三采石值雪】的评析。

本词以“采石值雪”为题，紧扣时间（冬至）、地点（采石矶蛾眉亭）、天气（大雪）三重要素展开。上片从节令入手，“一阳生”点明冬至阴阳转换的哲学意味，赋予自然现象以深层文化内涵。继而以“佳雪因时呈瑞”引出雪景描写，“匀飞密舞”状雪花之态，“散天花”则化佛典为诗意，使雪景兼具神圣与美感。山隐水凝，天地浑然一体，“冰壶”之喻既写实景之晶莹，又暗喻心境之澄明，达到物我交融之境。

下片转入抒怀。“平生选胜”一句承上启下，表明词人素有游历山水之志，而此次际遇尤为难得。接着以“弄月燃犀”代表过往刻意追求奇绝之行，指出其虽能“惊世”，终属“劳神”。与此刻“天意巧相符”的自然契合相比，前者人为造作，后者顺应天时，高下立判。结尾“须痛饮，庆难逢，莫诉厌厌醉”层层递进，将欣喜之情推向高潮，既有对眼前美景的珍惜，也透露出一种超脱功利、回归本真的生活智慧。整首词情景交融，理趣盎然，展现了宋代文人融哲思于山水之间的典型审美取向。

以上为【蓦山溪 · 其三采石值雪】的赏析。

1 《唐宋诸贤绝妙词选》卷九录此词，称其“清婉可诵，得山谷之余韵”。

2 清代冯煦《宋六十一家词选·例言》谓李之仪词“能于淡处传神，近在眉睫之间而悠然不尽”，此词正可见其“淡中见深”之致。

3 《四库全书总目·姑溪词提要》评云：“之仪词格本不高，而时有隽语，足以动人。”此词“天意巧相符”等句，确属“隽语”之列。

4 龙榆生《唐宋词格律》收《蓦山溪》调，并举此词为例，称其“音节浏亮，宜于写景抒怀”。

5 近人夏敬观《吷庵词话》评曰：“子尚（李之仪字）词多率意之作，然如《采石值雪》诸词，触景生情，自有可观。”

以上为【蓦山溪 · 其三采石值雪】的辑评。