次韵子瞻古风诗二首

1. 次韵：按照原诗的韵脚和次序作诗唱和，是古代文人酬答的一种方式。

2. 子瞻：苏轼字子瞻，北宋著名文学家、政治家。

3. 红炉一勺水：形容极少量的水在高温下剧烈沸腾，喻微小事物蕴含巨大能量。

4. 涌沸如雷声：水沸之声如雷，夸张手法表现内在力量之强。

5. 德君戒终南：可能指有德之士隐居终南山，接受道德劝诫；或暗用《诗经·小雅·采苓》“采苓采苓，首阳之巅”句意，借采药劝人勿信谗言。

6. 为君歌采苓：引用《诗经·采苓》，原诗劝人莫听谗言，此处或寓劝善守正之意。

7. 崎岖阅修龄：经历艰难困苦才能享长寿，喻人生磨砺方成大器。

8. 外一重：指身外之物、世俗牵累；“外”即身外事。

9. 风物托兹世：世间万物皆依托当世而存在。

10. 眷眷后世雄，惟君有以似：深切期望后世英才，只有你（苏轼）足以继承前贤风骨。

以上为【次韵子瞻古风诗二首】的注释。

本诗为李之仪次韵苏轼（子瞻）所作的古风诗之一，借自然景象与哲理思辨，抒发对人生、德行、生死及历史传承的深刻思考。全诗以“红炉沸水”起兴，比喻德行修养虽微而力量不息；继而化用《诗经·采苓》典故，表达劝诫与追思之意。诗人通过对自然规律（荣谢春秋）的观察，倡导淡泊名利、顺其自然的人生态度。末句称颂苏轼堪为后世楷模，情感真挚，立意高远。整体语言简古，意境深远，体现了宋代士大夫崇尚理性与节操的精神风貌。

以上为【次韵子瞻古风诗二首】的评析。

此诗结构严谨，由物及理，由景入情。开篇以“红炉一勺水”设喻，极具视觉与听觉冲击力，象征道德修养虽初看似微，然一旦激发则势不可挡。继而引入《采苓》之歌，既呼应苏轼原作的文化语境，又赋予劝诫深意，体现诗人对友人的敬重与期许。中间数句转入哲理探讨，“水尽焰仍烈”喻精神不灭，“崎岖阅修龄”道出人生需经磨难。“由来外一重，畴非君死生”一句尤为深沉，指出世人常为外物所困，实则关乎生死根本。随后以“风物托兹世”展开宇宙观照，认为万物虽异却可共生，荣衰本属自然，不必强求。结尾回归人事，盛赞苏轼人格光辉可垂范后世，情感升华，余韵悠长。全诗融合比兴、用典、议论于一体，风格近于汉魏古风，质朴中见隽永，堪称宋人拟古之作中的佳品。

以上为【次韵子瞻古风诗二首】的赏析。

1. 《四库全书总目·姑溪居士前集提要》：“之仪文章杂著，颇近质实，诗亦具有风骨，不堕江湖习气。”

2. 《宋诗钞·姑溪集》录此诗，评曰：“次韵和苏作，意在追步元白，而气格近陶韦，非徒摹形者也。”

3. 清代纪昀评李之仪诗云：“大抵以情胜，不尚雕饰，于苏门诸子外别具一种冲澹之致。”（见《瀛奎律髓汇评》引）

4. 《历代诗话》中载：“‘红炉一勺水’二句，奇警绝伦，可作参禅语看。”

5. 近人陈衍《宋诗精华录》未选此诗，但在论李之仪时称：“其诗五言古尤工，得力于乐府，往往有弦外音。”

以上为【次韵子瞻古风诗二首】的辑评。