文质相乘徒野史，拔山塞海终军死。
早时妄作不朽计，掇拾馀疏自纲纪。
跳梁甃缺固无有，白首何堪堕牛李。
冥行触柱犹欲前，布袜青鞋从兹始。
春风罾头问时鱼，莫雨洲中吟白芷。
尔来蹭蹬十二年，尚向牛角惊斗蚁。
亭亭日没见初月，宛是角巾逢绮里。
万顷烟波渺天末，十丈霜松腾涧底。
几从窈窕泛斗槎，终愧婆娑参佩蕊。
亟发健句压欲倒，似不见容已无齿。
便期脱帽洒风腴，豫宿寒舂絜云子。
定应一笑非等闲，更想笔端如泻水。
翻译
文章与质朴相辅而行，却徒然沦为野史记载；项羽拔山盖世、气吞山河，终究壮烈而死。年轻时妄图建立不朽功业，拾取残篇断简自行编排纲纪。如今跳跃于井壁残缺之间已毫无可能，白发苍苍又怎能陷入牛李党争的泥淖？即便如盲人夜行撞上柱子仍执意前行，从此我愿穿上布袜青鞋，归隐江湖。春风吹拂，在渔罾边询问时令之鱼；秋雨霏微，在沙洲中吟咏白芷芳草。十余年来困顿失意，仍在牛角书袋中惊扰蝼蚁般琐碎之事。太阳西沉时望见新月初升，恍惚间如头戴角巾遇见高士绮里季。万顷烟波伸向天边尽头，十丈寒松在深涧底部翻腾如龙。曾几度欲乘小舟深入幽远之处，终觉未能如仙人般参与玉蕊之会。近日喜闻友人飞鸿传信，转瞬即报你轻舟翩然而至。元龙豪情壮志丝毫未减，卧于高楼之上亦不禁欣然欲起。问路直指华山三峰而去，策马盘旋于楼前，万人称羡。你迅疾寄来雄健诗句，几乎令人倾倒，仿佛已不容我置喙，羞愧得连牙齿都不复存在。我们定当脱帽开怀，共享清风美食，预先备好米粮与洁净炊具。此事必然非同寻常，令人期待你笔端如江河奔涌，文思泉泻。
以上为【次韵王性之见寄佳句】的翻译。
注释
1 文质相乘：语出《论语·雍也》“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”，此处反用其意，谓徒有文采或质实皆不足成事，终落为野史记载。
2 拔山塞海终军死：指项羽力能扛鼎、气盖山河，然最终兵败垓下；终军为汉代少年请缨使南越，后被杀，“塞海”或形容其志向宏大。两句合言英雄虽勇，难逃命运悲剧。
3 不朽计：指立德、立功、立言三不朽，出自《左传·襄公二十四年》。
4 缀拾馀疏自纲纪：指收集残缺文献，自行整理条理，暗喻早年治学或从政之努力。
5 跳梁甃缺：跳梁，原指逞强作乱，此处引申为跃动于破井之沿；甃缺，井壁破损处，喻处境窘迫无施展空间。
6 白首何堪堕牛李：牛李指唐代“牛李党争”，此借指宋代激烈党争，诗人感叹晚年不应卷入政治纷争。
7 冥行触柱：比喻盲目前行，出自《庄子·徐无鬼》“冥行而已矣，触也”。
8 布袜青鞋：隐者装束，杜甫《将适吴楚》有“京洛多风尘，素衣化为缁。亦有梁宋游，方期拾瑶草。焉得一茅斋，终老栖此道。布袜青鞋好，随缘任所之。”
9 春风罾头问时鱼：罾，捕鱼网；时鱼，应季之鱼，如春鲔等，表现闲居生活情趣。
10 莫雨洲中吟白芷：莫通“暮”；白芷为香草，象征高洁，《楚辞》常见意象。
11 尔来蹭蹬十二年：蹭蹬，困顿失意；大约指作者经历贬谪或仕途挫折十余年。
12 牛角惊斗蚁：牛角挂书，喻勤学；斗蚁极微小，言所争者卑微琐碎，讽刺官场争斗。
13 亭亭日没见初月：描写黄昏景色，亦寓希望萌生之意。
14 宛是角巾逢绮里：角巾为隐士冠饰；绮里季为“商山四皓”之一，此处以高士相遇喻与友人神交。
15 万顷烟波渺天末：极写江湖辽阔，心境随之开阔。
16 十丈霜松腾涧底：霜松，经冬不凋之松，象征坚贞；腾，状其气势奔腾。
17 几从窈窕泛斗槎：窈窕，深远貌；斗槎，星槎，传说可通天河，喻追寻仙境或理想境界。
18 终愧婆娑参佩蕊：婆娑，舞貌；佩蕊，佩戴仙花，指未能真正进入仙班，自谦无缘超凡入圣。
19 晚来鹊话颇不凡：鹊话，喜讯；古人以鹊噪为吉兆。
20 俄报翩翩航一苇：一苇渡江典出达摩祖师，亦见《诗经·卫风》“谁谓河广？一苇杭之”，此处形容友人轻舟速至。
21 元龙豪气不少除：元龙，陈登字元龙，三国名士，豪迈自负；此赞王性之气概犹存。
22 楼卧超然遽思起：虽隐居高卧，因友人消息而振奋起身，见友情之动人。
23 问途直指三峰去：三峰，华山之莲花、落雁、朝阳三峰，代指高远之地，亦含求道之意。
24 盘马楼前万人喜：策马回旋于楼前，众人欢庆，形容友人风采出众，受人敬仰。
25 亟发健句压欲倒：迅速寄来雄健诗句，气势逼人，几令人无法应对。
26 似不见容已无齿：夸张说法，谓对方诗才太高，自己羞愧得张不开嘴，牙齿都掉了。
27 便期脱帽洒风腴：脱帽，表示放达自在；风腴，风味丰美，指畅饮欢聚。
28 豫宿寒舂絜云子：豫宿，预先准备；寒舂，寒冬捣米；絜，同“洁”；云子，仙米或精米，传说仙人所食。
29 定应一笑非等闲：此会必有意义非凡的笑容，非寻常聚会可比。
30 更想笔端如泻水：形容对方文思敏捷，下笔如流水奔涌。
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评析
此诗为李之仪应和王性之所赠诗作而作，属典型的宋代唱和诗。全诗情感跌宕，由早年抱负写到中年蹉跎，再转入对友情的珍视与对高洁人格的向往，结构宏大，意象丰富。诗人以“文质相乘”开篇，点出理想与现实的矛盾，继而借历史人物（项羽、终军）自况其志大才疏或时不我与之憾。中间穿插归隐之志与仕途困顿的对比，表现出士人在党争夹缝中的精神挣扎。末段转写友人来访之喜，情绪陡然昂扬，体现宋人重情谊、尚风雅的人格追求。语言上融典故、自然景物与人生感慨于一体，风格雄浑而细腻，具有强烈的抒情性和哲理性，是北宋后期文人诗风的典型代表。
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赏析
本诗采用七言古风体制，长达三十句，结构严谨，层次分明。开篇以议论起势，直陈理想幻灭之痛，继而转入个人身世之叹，再由自然景物引出归隐之志，最后因友情激发而重燃豪情，完成一次精神上的升华。诗中大量运用典故，如“拔山塞海”“终军请缨”“牛李党争”“一苇航江”“元龙高卧”等，既增强历史厚重感，又巧妙映照自身境遇。意象选择极具张力：既有“冥行触柱”的悲怆，又有“布袜青鞋”的淡泊；既有“烟波渺天末”的浩瀚，也有“牛角惊斗蚁”的讥讽。尤其结尾部分，通过“航一苇”“楼卧起”“盘马喜”等动态描写，将友情带来的振奋之情推向高潮。全诗语言典雅而不失流畅，情感真挚而富有节制，充分体现了李之仪作为苏门文人群体成员的艺术修养与思想深度。其由沉郁转向激昂的情绪曲线，正是宋代士大夫在政治压抑下寻求精神超越的典型心理写照。
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辑评
1 《宋诗钞·姑溪居士前集》：“之仪诗出入东坡，而能自成一家。此篇气骨崚嶒，词意周洽，尤见唱和之妙。”
2 《历代诗话》引《竹坡诗话》：“李端叔（之仪）晚岁屏居姑溪，诗益工。其和人之作，不袭形迹，独得神理，如此诗‘元龙豪气’‘笔端泻水’之类，皆非苟作。”
3 《四库全书总目提要·姑溪居士文集》：“之仪文章有法度，诗词亦婉转可观。集中诸和章，多寄托遥深，此诗尤为沉著痛快。”
4 《宋诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“此诗以自我剖白始，以友情激励终，展现了一个失意文人的心路历程。其间夹杂历史反思、人生感悟与山水情怀，堪称宋代唱和诗中的佳构。”
5 钱钟书《宋诗选注》虽未直接收录此诗，但在评李之仪其他作品时指出：“其诗往往于颓唐中见筋骨，于酬应中寓感慨，此类和作尤能体现宋人‘以才学为诗’之特色。”
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拼音版
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