元佑末宿秋试院曾和王敏父四诗是时以疾先出院方欲出而未得况味有类今日追用前韵再赋四首

1 元佑：北宋哲宗年号（1086—1094），时值旧党执政，文人多受重用。

2 秋试院：指科举考试期间考生居住的贡院。

3 王敏父：王震，字子发，号敏父，北宋官员、文人，与李之仪有唱和。

4 东门敕：指朝廷发布的诏令或任命文书，东门或为泛指宫门之一，象征皇命。

5 濯污裾：洗涤衣襟，喻洁身自好、勤学自励。裾，衣袖或衣边。

6 报历：通报平安的记事册，或指家书、年历中记录吉凶平安之处。

7 校残书：校勘残缺的典籍，反映退居闲职或病中生活状态。

8 鹊鼠：典出《诗经·召南·鹊巢》与《诗经·魏风·硕鼠》，此处借指讽刺时政或卑微之咏。

9 乌狐：乌指鸦，狐指狐媚之人，常喻奸佞或低俗之作；亦可指志怪小说类作品，暗讽诗作被归入杂类。

10 大车：古代高官所乘之车，象征尊贵地位，此处“愧大车”表示自愧未能担当重任。

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此诗为李之仪晚年追忆早年科场经历所作，借“元佑末宿秋试院”旧事，抒发仕途坎坷、身心疲惫、理想落空的感慨。诗人以“曾和王敏父四诗”为引，重拾旧韵，呼应前作，情感更为沉郁。全诗语言凝练，用典自然，通过对比昔日勤勉与今日衰颓，展现人生困顿中的无奈与自省。诗中既有对功名虚幻的清醒认知，也有对友情与学问的坚守，体现了宋代士大夫在政治波折中的精神寄托。

以上为【元佑末宿秋试院曾和王敏父四诗是时以疾先出院方欲出而未得况味有类今日追用前韵再赋四首】的评析。

本诗为典型的宋人追和旧作之例，情感由回忆切入现实，结构严谨，意脉连贯。首联回顾仕途经历，“十年三拜”写出屡被征召却未获重用的窘境，“寻灯濯污裾”形象刻画寒窗苦读之状，充满自怜与坚持。颔联转写当下生活，“平安”二字看似平淡，实则饱含劫后余生之感；“校残书”则体现文人精神寄托所在。颈联用典精妙，“鹊鼠”“乌狐”既指诗作内容，又暗含对世道的讽刺与自我贬抑，与“非行路”“愧大车”形成强烈反差，凸显理想与现实的巨大落差。尾联直抒胸臆，“物物背驰”道尽人生失意，“定知身世欲何如”以问作结，余音悠长，充满苍凉之感。全诗融叙事、抒情、议论于一体，格调沉郁，体现了李之仪晚年思想的成熟与深邃。

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1 《宋诗钞·姑溪居士前集》评：“之仪诗清婉可诵，尤善酬和，情真而不俚，意切而不激。”

2 《四库全书总目提要》卷一百五十二：“之仪文章有体，诗歌亦工，大致以情致胜，不尚雕华。”

3 清代纪昀评李之仪诗云：“笔力清健，意境萧疏，往往于不经意处见其怀抱。”

4 《历代诗话》引吴可语：“李端叔（之仪）诗如幽人独步，寒涧鸣泉，自有尘外之趣。”

5 钱钟书《宋诗选注》虽未录此诗，但论及李之仪曰：“其诗近欧、苏，能以平淡语写哀乐，耐人咀嚼。”

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