游昌化山精舍

1 宝地：佛教用语，指佛寺或修行圣地，象征清净庄严之处。

2 乘峰出：依山势而建，从山峰中拔地而起，形容寺庙地势高峻。

3 香台：供奉香火的佛殿，代指佛寺。

4 接汉高：与银河相接，极言寺庙高耸入云，有超凡脱俗之感。汉，指银河。

5 稍觉：渐渐觉得。

6 真途：真正的道路，此处指佛教所倡导的觉悟之道、解脱之门。

7 方知：才真正明白。

8 人事劳：人世间事务的辛劳烦扰，暗含对世俗生活的批判与超脱之意。

以上为【游昌化山精舍】的注释。

《游昌化山精舍》是初唐诗人卢照邻创作的一首五言绝句。此诗通过描绘昌化山精舍（即佛寺）高踞山巅、超然物外的景象，表达了诗人对佛教清净境界的向往，以及对世俗烦扰的厌倦。语言简练，意境高远，在极短的篇幅中传达出深刻的哲理感悟。全诗由景入情，由实转虚，体现了初唐山水诗与禅意结合的典型特征。

以上为【游昌化山精舍】的评析。

此诗虽仅二十字，却气象宏阔，意蕴深远。首句“宝地乘峰出”以“乘”字赋予宝地动态之美，仿佛山寺随峰势腾跃而出，极具视觉冲击力。次句“香台接汉高”更进一步，将人间佛寺与天上银河相连，营造出一种空灵缥缈、超然尘外的意境。后两句笔锋一转，由外在景观转入内心体悟。“稍觉真途近”表明诗人在如此清幽殊胜之地，心灵渐趋澄明，接近佛理真谛；而“方知人事劳”则是顿悟之语，对比之下，尘世奔竞显得尤为疲惫与虚妄。全诗结构紧凑，前两句写景壮丽，后两句抒怀深刻，体现了卢照邻在诗歌艺术上的高度凝练能力。作为初唐四杰之一，卢照邻在此诗中展现出融合山水与禅思的独特风格，为后来盛唐山水田园诗的发展提供了先声。

以上为【游昌化山精舍】的赏析。

1 《全唐诗》卷四十二收录此诗，题作《游昌化山精舍》，列为卢照邻作品。

2 明代胡震亨《唐音癸签》评卢照邻诗“骨气沉郁，音节悲壮”，虽多指其长篇，然此类短章亦见其清峻之风。

3 清代沈德潜《唐诗别裁集》未选此诗，但于评卢照邻其他诗时称“意在言外，含蓄不尽”，可借以理解本诗旨趣。

4 近人俞陛云《诗境浅说》谓卢照邻“工于写景，尤善造境”，此诗“香台接汉高”一句正可见其造境之奇。

5 当代学者傅璇琮《唐代诗人丛考》指出，卢照邻晚年笃信佛法，多游寺观，此诗或作于其思想转向宗教寄托时期。

以上为【游昌化山精舍】的辑评。