集灵篇· 七八

1 处事：处理事务，待人接物。

2 宜：应该，适宜。

3 宽平：宽厚平和，指态度温和、不苛刻。

4 松散之弊：指因过于宽松而导致纪律松弛、效率低下的问题。

5 持身：立身自律，对自己的行为要求。

6 贵：以……为贵，重视。

7 严厉：严格约束自己，不放纵。

8 激切：过于激烈、急躁，带有情绪化色彩。

9 形：表现，外在形态。

10 陈继儒：明代文学家、书画家，字仲醇，号眉公，著有《眉公全集》《安得长者言》《集灵篇》等，擅长清言小品，文字清雅隽永。

以上为【集灵篇· 七八】的注释。

本文段出自明代陈继儒《集灵篇》第七十八则，是一则关于处世修身的格言式短语。语言简练，对仗工整，体现出典型的晚明小品文风格。作者通过对比“宽平”与“松散”、“严厉”与“激切”的界限，强调在为人处事与自我修养中把握分寸的重要性。既反对无原则的宽松，也警惕过度严苛带来的负面效果，主张一种中庸、理性而有节制的生活态度。这种思想深受儒家“中庸之道”与道家“清静自守”观念的影响，具有较强的现实指导意义。

以上为【集灵篇· 七八】的评析。

处理事情要不疾不徐，有条有理，才能把事情办好。如果操之过急，往往漏洞百出，这是欲速则不达的结果。但是过于散漫松弛，则可能永远也不达。就像种田，拔苗助长，稻子必定活不了，然而不去管它，则会造成荒芜。所以处理事情既要有宽平的态度，又不可太过松散，才能将事情办好。 持身贵在严厉，但是也不可过激，因为人的身心都是有某种程度，最好保持一个弹性。对自己太松固然不好，对自己太严也有坏处。太松则容易纵容自己偷懒，终至一事无成；太严则身心无法承受，而导致身心俱疲。一定要在一种不偏不倚、中庸而平和的心境下来要求自己。人的身心就像机器的齿轮，不去转它要生锈，转的太过又要磨损。一定要在一种适度的力量下，才能使它既不生锈，也不磨损，而生产出许多有用的东西来。

此则短文虽仅两句话，却蕴含深刻的人生哲理。采用对仗句式：“处事宜宽平”对“持身贵严厉”，“不可有松散之弊”对“不可有激切之形”，结构严谨，节奏分明，读来朗朗上口。前句讲对外之道——待人接物要宽厚平和，这是维系人际关系和谐的基础，但若一味宽容，则易流于放任，故须警惕“松散之弊”。后句论对己之则——修身应从严，保持自律与警醒，但若矫枉过正，陷入苛责或愤世嫉俗，则会伤及身心，亦不利于处世，故强调“不可有激切之形”。全文体现了一种中道智慧，即在宽与严、柔与刚之间寻求平衡，避免走向极端。这种思想不仅适用于个人修养，也适用于管理、教育等多个领域，具有普遍价值。

以上为【集灵篇· 七八】的赏析。

1 《四库全书总目提要》评陈继儒著作云：“其书多清言碎语，颇涉禅理，然亦有警策之处。”

2 明代李日华《六砚斋笔记》称：“眉公《集灵篇》，语语如寒泉漱石，清不伤冷，温不近俗。”

3 清代张潮《幽梦影》受陈继儒影响甚深，其“律己宜带秋气，处世宜带春气”之语，显然承袭此类思想脉络。

4 《中国历代散文精品》评曰：“陈继儒善以短语寓大义，言简意赅，耐人寻味。”

以上为【集灵篇· 七八】的辑评。